蒋武慧想到：正义与邪恶都有“法则”——各有各的法则，就像太阳和月亮各有各的运行轨迹一样——宇宙规律、自然规律和人性规律都是规律都有规律，而总的规律逃不过阴阳规律——白天夜晚、酷热寒冷、男人女人，用这个规律推断犯罪心理就是“阴阳失和”——就是邪恶想压到正义。

        蒋武慧想到：每一个人的身体内都“装”着正义和邪恶，如果邪恶强大于正义的时候这种人就会犯罪，如果正义强大于邪恶这种人就会发展——探讨人与人性是永无止境的课题，而教育和培养人与人格需要的是环境——良好的环境，所以了解犯罪必须了解犯罪生活过的和正在生活的环境，这种环境不是单纯的地理位置、家庭背景、社会群体，是方方面面的综合指标所决定的。

        蒋武慧想到：人世间的犯罪者少不了“利”和“欲”或者“利欲”——也就是“情”和“财”或者“情财”，但更大比率是“财”，所以马克思在《资本论》里这样说：“当利润达到10%时，便有人蠢蠢欲动；当利润达到50%的时候，有人敢于铤而走险；当利润达到100%时，他们敢于践踏人间一切法律；而当利润达到300%时，甚至连上绞刑架都毫不畏惧。”。

        蒋武慧看完父亲给母亲的书信，拉灭灯依旧爬在枕头上想——思绪纵横驰骋，从天上想到地上、从学术想到人性、从社会想到家庭，是母亲的呓语打断了她的思路。母亲翻个身，嘴里是含糊不清，最后一句清晰地说：“蒋欣，你尽管来，我要为咱们生儿育女。”，这是一个女人需要完的任务和负的责任吗？

        蒋武慧凌晨五点下床洗脸时母亲醒了，是她改变了母亲的“生物钟”提前半个小时自然醒，据说人在临近自然醒的半个小时里睡意最浓最香最珍贵，她认为自己比母亲的早起半个小时的习惯是对母亲睡意最浓最香最珍贵习惯的破坏和伤害，她决定今天不再出门疯跑，她要把母亲留在家里聊天和补瞌睡，或者母亲不愿意不瞌睡就是母亲的“生物钟”已经“认定”提前半个小时自然醒，这也是一个好处，一日之计在于晨——“晨”是很宝贵的时候，金子都无法相比。

        九点以后。

        武泽天坐在沙发上看到女儿不读书不写字也不出门，以为女儿这几天跑累了，她没有开过车，只是听人说开车需要体力劳动和脑力劳动同时进行，一定是女儿累了，但她不知道女儿一夜未眠，她看着女儿坐在床边上翻手机，手机里响起“咚咚嚓嚓”的舞曲，女儿在地上像一只蝴蝶就随着舞曲翩翩旋转，看的武泽天两眼眩晕，直跳的额头冒汗才停下来，武泽天问：“跳舞累不累？”。

        蒋武慧把满是汗水的额头伸到母亲面前：“有这汗就能证明不只是累而是很累不过这是一种锻炼，就像你们跳广场舞一样——只是广场舞跳的速度慢。”。

        “累了今天就不出门”武泽天把蒋武慧压着坐到自己身边又替女儿擦汗：“陪着你好多天没有去跳广场舞了。”。

        “就在这里跳” 蒋武慧说。

        “不跳了，听你说话。”。

        “听你和我爸爸的故事都上瘾了” 蒋武慧拉起母亲的手在地上慢慢地转动：“你昨晚是不是梦见我爸爸了？”。

        “没有”武泽天说着脸红了。

        “脸都红了还说没有” 蒋武慧说：“我爸利用节假日帮助郊区的农民打脱贫攻坚战——这是任务，要不要和我把视频聊一下？”。

        蒋武慧点开手机微信，荧屏上显示出一个村庄黄灰的色彩，蒋欣正在给村民讲解利用“搁荒”的土地发展种植和养殖的经验，挤了时间离开听讲的人群问：“蒋武慧啥时情？”。

        “我没啥事，就是我妈想你了” 蒋武慧把手机交给母亲凑近母亲拿手机的手说。

        “嗯嗯”蒋欣笑着说：“陪你妈妈好好聊天，三四天以后我就回来了。”。

        蒋武慧主动挂断了视频。

        “在农村工作方面我爸还没有你懂” 蒋武慧说：“让那些搞铁路行政工作的人搞农村农民工作真是‘赶鸭子上架’，不能从农民治穷致富的思想上解决问题，只是能在物质上提供帮助，那只是解决皮毛事情，还会养成一部分农民‘等、要、靠’心理。”。

        “农民的事情不好办”武泽天兴趣索然地应付着女儿的语言：“让他们改变穷日子，还要领导干部费力花钱——有时候‘出力不讨好’。”。

        “穷富是由多种因素造成的” 蒋武慧说：“懒惰是最需要改变的，对于这一类人一定不能用‘低保’‘补助’和‘扶贫’解决——其实属于‘供养’，那么，这种‘脱贫攻坚战’就是‘劳民伤财’。”。

        “嗯！嗯！！嗯！！！”武泽天回应着：“从我们村里的吴德和胡硕就能够看出这类人就不能致富，家里穷的叮当响，有点钱就胡花了。胡硕前几年养羊很有效果，挣了几个钱赌博连本都输了，啥时候能奔向小康？”。

        “妈，咋没有见过胡硕的面？” 蒋武慧突然记起了问道。

        “拘留了”。

        “啊”蒋武慧惊讶地睁大眼睛：“为什么？”。

        “偷了钱”武泽天不无伤感地叹息：“都是政府惯坏了。”。

        蒋武慧听了胡硕和吴德偷钱的过程，愤愤地说：“判几年刑教育教育才对，不是简简单单的‘红眼病’，是思想灵魂深处的不纯洁。”。

        蒋武慧又陷入深深地沉思中，从《犯罪心理学》去思考吴德和胡硕，主要是犯罪人的不确定性、偶然性和独特性——

        上世纪70年代末，犯罪心理学与心理学的其他分支学科一样开始复苏，且在较短的时间内获得了迅猛的发展，我国许多心理学工作者、教育工作者、法学工作者、青少年工作者进行了大量的犯罪心理研究。
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