官渡战事结束后，吕布管辖的地盘有：并州九郡，幽州十一郡，冀州九郡，青州六郡，外加朝鲜郡、日本郡、蒙古郡，管辖内人口共计一千三百万，职业军队：骁卫军十万，果毅军十万，玄策军十万，狼骑军十万，背嵬军十万，共计五十万大军，另外还有屯田军十万。此时的吕布完全具备另立朝廷的实力，但是他始终没有迈出这一步，后世五代十国的乱世决不能出现，自己愿意做大汉的霍去病，为大汉开疆拓土。

        回到许昌的曹操，在朝议上将欲封吕布为王的想法提出，却遭到了重臣荀彧的反对。

        荀彧说，“自高祖皇帝建立大汉来，非刘姓而称王者，天下共击之。”

        曹操说，“今非昔比，吕布已占据河北之地，半壁江山已在他手中，唯有封王才能让其真心为朝廷效力，南下收复荆州、江东，西进征服巴蜀，使天下一统。”

        荀彧还是坚持自己的想法，“吕布若是个忠臣，应该交出兵权，解甲归田，荆州刘表、益州刘璋都是宗亲，应当支持朝廷政令，我大军只要渡过长江，与孙氏一战，天下可定也。”

        郭嘉打断了荀彧的话，“文若此言差矣，刘表老朽昏聩、大权旁落，应先击之，取道武陵郡进蜀中，令夏侯渊从汉中出兵，翻越秦岭，两军共取益州之地，大事可定。当然一切的前提是我军后方不能乱。”

        钟繇说，“臣奏请陛下，封丞相为王，行天子事，指挥天下军马，扫平诸侯。”

        一众文武纷纷下跪求曹操进王位。

        这可把荀彧气得不轻，做为颖川士族代表的他，效忠的皇帝只能姓刘，这样才能保证荀家的利益。

        荀彧很清楚，今天一旦异姓封王，来日就会代汉自立，他以尚书令的身份坚决抵制这一做法。

        曹操不愧是胸怀天下之主，见荀彧强烈反对，只好作罢，他找来贾诩，询问方法。

        曹操问，“今日朝会，文若极力反对异姓封王，文和可有计策助我？”

        贾诩说，“先秦时，齐侯和魏侯欲进王位，周天子不许，二侯相约与宋国彭城互相称王，便是齐威王与魏惠王。今日可效法先人，丞相与吕布于洛阳相王，焚香祷告天地，食天子胙肉，此事可成。”

        曹操说，“如此自行称王，只怕文若会反对，我不想失去这个人才啊。”

        贾诩说，“丞相称王之后可迁至洛阳，另外将天子迁至长安，以曹氏子弟拱卫关中，在长安和洛阳之间沿着秦岭修建一座城关，这样就能将天子牢牢困住。荀令君乃颍川荀氏代表，丞相只要不触及士族的利益，保留大汉天子之位，称王而不称帝，荀令君依旧会继续为朝廷处理政事，粮食，后勤，待天下一统，可揭穿天子影武者的身份，到时丞相可顺应民心，登基为帝，自立宗庙。”

        曹操抚了抚长髯，思索了半盏茶时间，说：“那就按照你的计策来报，你亲自去一趟邺城，会见吕布，告诉他十月初一前往洛阳，这段时间我吩咐子孝，让他将相王事宜准备好。”

        贾诩随即退下准备出使邺城的事宜。

        曹操唤来曹仁，对他说，“子孝，你与子廉一起，带着虎豹骑前往洛阳，准备相王事宜，十月初一，我就要和吕布一起互相称王了。”

        曹仁连忙下跪，“谨遵王兄之命。”

        曹操满意的点了点头，心里想着，“当今天子只是个影武者，并非灵帝血脉，曹孟德愿做大汉的忠臣，若此生无法寻到真命天子，就让我的后人继承天子之位。”

        曹操有四个儿子，长子曹昂死于瘟疫，次子曹丕生于中平四年（187年），三子曹彰生于中平六年（189年），四子曹植生于初平三年（192年），健在的三个儿子都没有成年，自己已经四十七岁了，马上就要步入知天命之年，但愿在余下的时间里能完成天下一统的大业，实现自己的志向。

        经过十几日的舟车劳顿，贾诩来到了邺城，吕布以诸侯之礼接见了他，贾诩一路上感慨河北的繁华，完全不像不久前经历了战争。贾诩心里想着：吕布这个人，恐怕是丞相一统天下的唯一对手，难怪丞相要以王位夺其志。

        贾诩如今已是五十五岁的老人了，他少年时就加入西凉军，却一直苦于没有施展才华的机会，直到曹操的出现，他才得遇明主，笃定曹操是让乱世终结的唯一人选。

        吕布早就想见见这位后世被称为“毒士”的男人，史书中记载贾诩一生算无遗策，可谓是汉末的大才，可惜不能为自己所用。吕布还是表现出对名士的尊重，亲自出城十里相迎，与贾诩共乘一辆马车。

        在车上，贾诩打量着吕布，感觉到吕布身上散发着一股王者之气，这种气势他只在董卓和曹操身上见过，他向吕布行了个礼，“久闻大将军威名，今日得见，果然是天神下凡。”

        吕布已经习惯接受别人的恭维，毕竟自己如今的名声已经传遍了天下，连三岁孩童都知道吕奉先之名，河北的百姓更是把吕布视为救世主。财力雄厚的吕布实行轻徭薄赋的政策，兴建学堂，开放榷场，让平民子弟可以接受教育，大力支持商业贸易，让百姓的生活比从前更加富足。

        在古时候，只要谁能让老百姓过上好日子，谁就会得到百姓的拥戴。吕布在将军府的正堂上亲笔书写了八个大字，“水能载舟，亦能覆舟”，将百姓与军队的关系，比喻成水和舟的关系。

        吕布还得到了河北士族的支持，这些士族们被允许经商，优秀的子弟还可以从军从政，日子过的比跟随袁绍时还要好，虽然土地被官府收购了，但是经商的利润比做粮食的收益大得多，还有奉先商社帮忙运送，节省了人力。士族们是最在意利益的，只要给他们好处，就会让他们甘心效力，这是吕布在冀州、青州、幽州三地实行的策略。

        吕布向贾诩回礼，“文和先生大才，布久仰大名，今日得以相见，布之幸也。”

        在行走的马车上，吕布与贾诩互相吹捧，如忘年之交一般。吕布已经猜到了七八分贾诩此行的来意，他考虑的是封王的封号应该叫什么？河北之地是燕赵故地，取封号大概率是燕王或者赵王，但是为了筹备军费，吕布让摸金营将燕赵先王的墓穴全部关顾了一遍，虽然有着两千年后的灵魂，但是吕布心里还是有些畏惧鬼神之说。

        来到邺城将军府，吕布和贾诩相对而坐。

        贾诩直接开门见山，“奉丞相令，邀将军前往洛阳相王，时间定为十月初一，请将军做好称王准备。”

        吕布说，“我知晓了，洛阳相王？莫非丞相也有意？”

        贾诩点了点头，表示默认曹操称王的想法。

        吕布心里想着：史书记载曹操称魏王应是建安十八年，如今才建安六年，看来是自己的到来，才将时间线提前了。

        曹操与吕布都做着称王的准备，让匠人做好了王冕、王袍、王靴，静待着时间的到来。

        建安六年十月初一，吕布着王袍、带王冠、乘夏车，带着一万骑兵进入了洛阳城，映入他眼中的是一座高台，足足有八百一十阶。

        曹操早已在高台之上等候，每层台阶上都站立着曹家的武将。

        吕布缓慢的走上台阶，与曹操一起焚香祭拜天地，分食天子胙肉。

        自此，曹操称魏王，封地于中原，治所于洛阳。吕布称燕王，封地于河北，治所于邺城。
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