不肯奉献牺牲的官僚贵族就该穷奢极欲任意祸国殃民腐8败挥霍享乐......卑贱草民或沧赵家族这样的高尚权势家族就该低头一直任劳任怨致死无悔的奉献牺牲，有难有险，义不容辞首先顶上，被败掉的国家虚弱亏空，须呕心沥血弥补......

        对范琼这类人的这种思维逻辑，这些年，赵廉见得太多太多了，越来越认清其理所当然的这种无耻不自觉。

        如今，他已经不愤怒了，不是见怪不怪麻木了，而是主宰天下的胜利者不需要为此愤怒，都不屑理睬。

        赵廉的反问让范琼一时无言以对。

        范琼从没想过以贤德仁义.....出名并且极重视名声的赵廉会这么反问他。

        鼎鼎大名文成侯居然这么问我？！

        他难道不在乎好不容易竖立起来的美好名声高大形象了？

        他那恶名远扬草莽恶徒一样的弟弟可以不在乎名声而肆意信口开河，他怎么也可以这么说......他是文成侯啊.......

        凶横胆大也不乏狡诈的范琼脑子里轰轰一片。

        他也知道就是瞎子也看得出朝廷安排他带五千重兵驻扎沧州的险恶用意，又岂能容易哄骗得了沧赵家族。他只是不明白他摆出了足够的伪装，可为什么沧赵人却会如此果断干脆地收拾他，一点也不象对郑居中那样长期退让宽容.......

        问题出在哪里？

        .....................

        赵廉却没耐心在这方面多纠缠，也不在意范琼胡思乱想到什么。但到底也没直接杀掉范琼。

        王八蛋也能有正面用途，可有效利用.......

        这是赵廉如今和弟弟赵岳一样有的观念。

        就留着范琼带队修复决堤，趁机利用其整理好灾后沧州的不堪环境，也省得将来回归时，还得帝国花费力气.......

        来的众多后续人马并不是来收拾沧州军或南撤的，实际是一千骑兵押着近四万僧人来此交给范琼修复河堤的。这些僧人正是沧北所划分的第五等僧人——那些总想着旧日逍遥佛徒神圣美妙日子的，以那些耍赖玩泼皮的所谓高僧为核心。

        今年夏收，第三第四等恶僧是劳动主力干活遭了大罪，后又参战冒险.......这些第五等恶僧夏收干活磨蹭偷懒，相比其他僧人吃苦少多了，后来也没参加凶险劳苦的战争，都留在沧北负责操持庄稼，实际是趁机悠闲安逸着不干，反正沧北军当时忙着打仗，顾不过来严格管理他们......显得表现最差却得了便宜，就自然而然得意了，尝到甜头，更觉得就该如此玩消极来对抗，赵廉聪明有手段，但就是没招对付他们这一手。我佛慈悲，贫僧是高僧有佛门大智慧.....我特么就端着高僧名人的架子虔诚念着佛耍赖，慢慢对抗磨着你，就特么尽量偷懒不干活，赵廉，你能怎么着我们，啊？我就问问你能怎么的？

        不能不顾一切的开刀肆意屠杀光我们这数万僧人，赵廉，你对我们就无法可治，你再能耐也只能强忍着我们.......

        弥陀佛。贫僧有大智慧大耐心大毅力，能斗倒一切世俗对手。贫僧很自豪，很得意。我就是得意，怎么的？

        结果，得意到头了，佛门所说的报应来了。

        统统南下修堤去。

        这是赵廉早想好了的，若是没范琼，沧北军会出兵押着干，所以打仗时并没用这些可恶的僧人参战。

        先让这些无耻僧人自负得乐着些.........

        第三四等僧人没事了，如今只等着秋收时忙一忙就行了，这帮僧人却要吃比夏收和参战加一起都更惨和险无数的苦。

        此时代的修决堤等大工程，因为没有机械，全凭人力硬来，那就等于是能要命的项目。从古到今不知多少人死在这方面。那些大河的堤中哪个没埋着修堤者的累累尸骨.......

        最主要是沧北军不管这些僧人了，交给沧州军管。

        沧州军却是些比歹徒更穷极无聊而格外凶残好虐的土匪军，可不会管他们这些僧人死活，不会顾忌什么.......

        让范琼派兵乖乖接管了僧人团，赵廉冷冷道：“你不是说想好好整治发展这里却苦于没人手吗？这四万僧人都给你用。随便用。用死不要紧，但你记住了不得让一个僧人逃走了。否则少一个，你们就顶上一对干活。”

        “还有，修堤干得好与坏能清晰证明朝廷、你来此到底是什么目的。我能从中看到你是不是在暗中敌视我家。”

        “入冬下雪前必须修好。若是完不成任务，你们就顶上去冒寒冬冰雪负责修好它，若是有什么让我不满意的，从你范琼到最下面的每一个兵就都留在这片土地里吧。”

        沧州军上下一听这话渗得无不一哆嗦：大冬天的修河堤，哪不是要人命吗？不死也得残废........

        对赵廉的要求和威胁，这部烂军无人敢不当回事，更无人敢示意反对，再没脑子不懂事的也知道，若是敢不听当当，完成不好活，赵廉都不需要调用沧北军来行凶，只需要求（要挟）朝廷最严厉凶残处罚（处死）沧州军上下全体就行了。如今的朝廷弱得.......从至尊君王到众臣都得强忍着，让着，看赵廉的脸色，为拢着赵廉，岂敢不积极配合赵廉的这点要求。

        赵廉吩咐完了，在上千凶悍骑兵的簇拥护卫下轰隆隆走了，去了赵庄和弟弟一起陪祖母开心去了。

        范琼一身血，在两部下将领的搀扶下哆哆嗦嗦勉强站在衙门口看着赵廉很快消失在远方，双眼呆直，神色麻木，好久好久才有了点活气，眼神中又放射出怨毒凶狠光芒，倒霉的是押来这里的泼皮无赖僧犯.......

        当天，范琼就强忍着伤痛安排部下积极行动起来，押着僧人开始修堤，并申请朝廷赶紧调拨所需的粮食.........

        地震洪灾造成的决堤口很多，有的决堤口更是极长，动不动就是数里........这么大的决堤口，加上洪水尚未退尽的湍急流水，哪是那么好堵的。扔个几百斤的石头下去也往往能轻易冲走，不弄超大超重的家伙根本不起作用。

        没奈何，只能先专门寻那种大家伙，却是不缺.......天灾中倒塌的一片片沧州特色的石头房子和城堡就有了用处。

        从凝固的淤泥中艰难挖出来，从无数水泥石头碎裂中选那些大块头.......这些此前得意洋洋的恶僧们开始叫苦不迭了。大块儿动不动就是上千斤甚至数千斤重，轻了不顶用，就得先搬这样的，这可没有赵庄建城用的那些滑轮吊具什么的省力工具可用，既没那条件，这些只会装神仙念经的僧犯们也不会那技术，就全凭人力硬抬硬弄，搬到平板车上或滚木上再艰难吃力运去河边缺口处......往往几十个僧人（不能称和尚，和尚是尊称，就象职称，不是一般僧人配称呼的，大和尚就更高级了，就象教师之教授）一齐奋力搬抬，那也困难得很，遭老罪了，只那磨破手还得不停地干就够这些僧人受的........

        这些僧人无论高僧低僧全是念歪经的歪歪蛋，过去是各寺庙的大大小小领导，混最差的也是只耍嘴吩咐欺负别的僧人干，自己不肯干体力活的，都享受惯了，所以在沧北就不肯干，到了这如今这境地，那自然仍然是不肯的，可是在比毒狼还凶狠的官兵监管驱使下又不能不干，稍一磨蹭或稍一露出点不对的神色都会立马遭到凶残殴打和花样百出的各种惩罚，于是就在干中“巧妙”偷懒，一齐搬时，各耍各的心眼，都指望别人多出力，自己装作很使劲却轻松.......一个个显出比寻常人更无耻不要脸，哪有半点出家人的慈悲与自我牺牲精神。

        但终究要搬走，还是得使劲，就聪明地在搬运过程中寻机偷懒，可是，搬那么重的东西岂容人不出力，任何一点上突然失去搬抬的力量都会导致可怕的事发生，耍心机聪明的结果就是千斤甚至数千斤的水泥凝固一起的巨大石块在搬运中会突然失控砸下，最先偷懒的那方必然是遭到最先砸下.......腿断脚毁，惨不忍睹，却得不到同情，因为傻子也明白是怎么回事。你先不耍诈偷懒就不会石块先落下砸得你......当然也有被连累倒霉的，但，谁在意呢？谁管你冤枉不冤枉呢......

        有聪明机灵的受伤者还惨叫中模糊的庆幸：哈，受伤就能躺着歇着不用干活了，等伤好了，河堤也修完了.......这样似乎也好.......

        结果却是.......全被官兵立即弄走......直接一枪捅死，随便埋在洪水造成的坑坑洼洼中。

        朝廷费力运来的粮食岂是给这些犯人养病养伤来消耗的？

        腿脚伤了，甚至永远残废了，没用了，还留着干什么？当朝廷是负责老弱病残生活的慈善机构啊？

        朝廷、官府，从来不是慈善机构。君王、官员、贵族........官兵，从来不是慈善家慈善人氏.......有大功又有大用的人都可能被无情抛弃甚至杀掉清除了，何况是没用了的蛀虫坏蛋僧人......

        如此开始时在各个工地上发生数百起惨案后，这些僧人才意识到厉害，最起码在搬运过程中再不敢耍滑头了。

        如此仅仅一天的艰苦劳作后，那些高僧最先受不了了，一方面能成高僧多是上了些年纪才能熬成的，从体力精力上确实撑这种沉重的活最容易吃不住劲，抗不住，另一方面就是又开始耍对付赵廉的那一套：我是天下广知的高僧名人，我有很多虔诚的信众，我就摆无欲无求不怕死的虔诚佛门名士的架子不干了，你能怎么的？

        有人心一横挑头一屁股坐一处早偷偷瞄好的相对舒服能久坐着耗着的草地上，盘膝竖掌，嘴唇翻动着念经，也许是在恶毒骂人诅咒什么，诅咒赵廉骂这些恶狼般对待他们的官兵......反正谁也听不清他嘴里到底在念叨的什么，虔诚相十足，自觉庄严神圣，可惜没念珠道具扮相，差了点意思，尤其是在这别的僧人都忙忙碌碌的工地上显得太格格不入.........

        敢这样挑衅官兵，自然是有一股子信念在支撑着.......贫僧就不干，难道你们这些烂兵还敢随便杀我这样的高僧？

        要杀就杀吧。反正贫僧也不想活了，如今只想维护佛门的尊严，只盼着早日圆寂投西方拜佛祖告你们的状，让佛祖震怒罚你们这些敢祸害僧人的凶徒全下地狱........我佛慈悲，但对敢侵犯佛门利益和子弟的人也有降妖除魔的金刚霹雳手段.......佛门也是能杀人的.......

        可惜，这些监工官兵根本不听他高傲说出自己往日的高僧名号，不听他的光辉事迹和吹嘘多么受人尊敬拥护，也不惧他的诅咒威胁......这些官兵只知道若是不能有效控制这些僧犯尽快完成修堤工程，那么最终最倒霉的只会是他们自己，与这个后果相比，其它什么都不重要，他们也只知道现时的文成侯才是捏着他们命运的阎王爷拿着他们的生死荣辱，他们只怕这位君侯阎王，不怕什么没人真见到过的神仙佛祖，也不怕下什么地狱，若是怕下地狱，他们也不会干坏事当坏蛋了.......他们都是军中最坏的兵，正经打仗保国杀敌不勇敢不肯出力，但个个刁顽凶狠歹毒，最喜好残忍欺负弱小虐待人，有了施虐对象，哪管他是寻常百姓还是出家人，得了势，有着权，什么都敢干，就得干，岂会顾虑什么而放弃嚣张残忍这种享受........

        粗粗的柳条鞭子没头没脑抽过来，抽得这位胆大敢率先赌一把的高僧嗷唠一声差点儿跳起来，念经的虔诚庄严宁死不屈架子差点儿一鞭子下就端不住了，面孔扭曲，龇牙咧嘴的好不容易忍住了，却没等恢复好姿势，又是更凶狠的一鞭子抽来，然后，根本不容他求饶，一鞭子紧跟一鞭子地猛抽，而且两三个兵围着一边嘻笑喝骂着一边一起抽，享受施虐的快感是一方面，为的也是杀鸡儆猴......别人不敢耍赖，你敢，你敢率先跳出来，你很好，你真勇敢......不抽你抽谁......

        柳条鞭子很快抽断了，枪杆子接着上........打累了，这位所谓的高僧也难看得......什么虔诚或神圣庄严也没有了，只顾着惨叫，这还没完，还喝令之前跃跃欲试想跟着耍赖的几个僧人拖去一个挖走石墙留下的大坑中，当着众僧的面活埋了......

        “这就是娃样子。谁还敢耍小聪明就赶紧的。这坑这么大，还能埋不少。这样的大坑很多......”带队的军官叉着腰对所部僧犯狞笑大喝：“偷懒，放刁，冬季之前若是完不成修复任务，我们沧州军从上官到小卒都得完蛋，你们，都得为河堤陪葬，一个也别想再活着。这不是吓唬你们。所以，敢放刁的，你就是佛陀也照样格杀勿论。都真聪明着点........”

        仅仅几日的残酷劳动，这些僧人就开始后悔了，后悔当初在沧北时没长脑子积极点劳动，结果发配到这......

        有了对比才知道，沧北那的所谓太苦的万万受不了的日子其实已是天堂般的.......沧北要求积极劳动，但并不死使唤人，也不会随便殴打污辱虐待，而且体弱或年老的能从事劳动量或劳动强度轻的活，只是必须积极干而已，这才是活生生的地狱式惩罚地.......

        同时，能尽情施虐的官军其实日子也难过，吃不好，睡不好，得看好这么多僧犯，整天在荒野风吹日晒，不得空闲.......

        对这些官军和僧人来说都一样是，天堂在北，地狱在南。
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