李卫这一手操作可不简单啊！其影响之深远，绝非仅仅能令田文镜心生敬佩而已。

        要知道，那些个秀才们闹出的罢考事件，一旦事态失控、持续发酵，田文镜头上那顶乌纱帽恐怕都难以保住。

        然而，正是李卫出手相助，巧妙地化解了这场危机，使得田文镜得以逃过一劫。

        正因如此，田文镜对李卫的感激之情简直溢于言表。

        就在当天夜里，田文镜赶忙率领着一家老小，以最诚挚的热情设宴款待李卫。而李卫呢，则欣然赴宴，与田文镜相互敬酒，你来我往，好不热闹。

        虽说这田文镜为人清正廉洁，并不像年羹尧那般善于阿谀奉承，更不会送钱财或是美女给李卫。

        但像他这般的清流官员能够如此盛情地招待自己，并对自己心怀钦佩之意，李卫内心深处还是涌起了一种别样的成就感。

        于是乎，李卫当下便下定决心，定要全力以赴协助田文镜将新政贯彻落实到底。

        次日清晨，只见五百名训练有素的火枪兵迅速集结在了河南巡抚衙门之前。

        李卫并未亲自出面指挥调度，而是选择默默地将这五百精兵借予田文镜自由调遣使用。并且放出狠话：“但凡有人胆敢对新政持有异议或是妄图加以阻挠，无需多言，一律就地正法，格杀勿论！”

        不仅如此，为了起到杀鸡儆猴的震慑作用，李卫更是授意田文镜首先拿那河南学台陆生楠开刀立威。

        给当街处决了。

        该怀柔的时候，李卫便展现出温和宽厚的一面，以春风化雨般的姿态化解矛盾；

        而当需要展露狠辣手段时，他又能毫不犹豫地出手，绝不心慈手软。

        李卫向来无惧得罪他人，因为他深知自己所行之事皆是为了大局着想。

        当然，实际上李卫是在幕后给予坚定的支持。

        真正在台前具体操办事务的是田文镜。

        如此一来，那些对新政心怀不满、试图从中作梗的河南乡绅士族们，要找事，也只能把矛头对准了身处风口浪尖的田文镜。

        起初，他们或许还不敢明目张胆地与田文镜正面交锋，但背地里却使出各种阴招损招。

        这不，竟然有人胆敢趁着夜色将田文镜家中的窗户统统拆卸掉，这无疑是一种挑衅和示威。

        事情并未就此结束。

        除了这些乡绅士族暗中使坏之外，朝中还有不少所谓的“清流”人士站出来指责田文镜。

        其中尤以李祓、谢济世等人为首，他们屡屡在上朝之时公然弹劾田文镜，言辞犀利，大有不达目的誓不罢休之势。

        面对这般局面，四爷雍正表现得更为果敢决绝。

        他压根儿懒得寻找任何借口或理由，直接下令将这些弹劾田文镜、妄图阻碍新政顺利推行的清流领袖全部问斩。

        此等雷霆手段一经施展，犹如一道晴天霹雳，震得满朝文武瞠目结舌、惊愕万分！

        他们万万没有想到，四爷雍正竟会以如此凌厉之势推行新政，其决心之坚如磐石，令人望而生畏。

        自此之后，再无一人胆敢轻易挑衅他的权威。

        紧接着，四爷雍正马不停蹄地将另一项重大政策传至河南地区——在官绅一体当差、一体纳粮这一开创性举措的基础之上，再度推出摊丁入亩之策。

        那么，何为摊丁入亩呢？

        简而言之，便是将原本按人头计征的人丁税分摊到广袤无垠的田地里去。

        从此以后，朝廷征税不再单纯依据人口数量，而是着重考量田地的多少。

        这实质上相当于变相对人丁税予以废除。

        要知道，这人丁税可是由来已久啊！

        自汉朝起，它便已存在于税收体系之中。当时，国家向百姓征收税款时，一方面会按照每户人家所拥有的土地收成情况收取地税；

        另一方面，则依照每个家庭中成年男性的具体人数来征缴人丁税。

        而历史课本中常常提及的“三十税一”“十五税一”等等说法，指的正是这种地税。

        遥想当年，农耕乃是绝大多数农民获取财富的不二法门，可以说，那时的地税就如同当今社会的个人所得税一般重要。

        然而，与人口紧密相关的人丁税却有所不同，它只与一个家庭中的成年男子数量挂钩，全然不考虑该家庭实际的经济收入状况如何。

        在摊丁入亩这一政策尚未推行实施以前，此时处于清朝统治下的黎民百姓们，无论其家境贫富如何，每一名成年男子每年都需要向朝廷缴纳足足一百个大钱作为人头税。

        纵观历史长河中的诸多古代王朝，它们最终走向覆灭的缘由，往往与社会财富分配不均以及土地兼并现象日益严重有着千丝万缕的联系。

        而导致这些棘手难题难以得到根本性解决的关键因素之一，毫无疑问便是那令人倍感沉重的人丁税。

        按理说来，土地本应是广大农民安身立命之根本所在。

        但凡尚存一丝一毫的可能性，农民们绝不会轻易将自己视若生命般珍贵的土地拱手相让。

        然而，残酷的现实却是，农民们完全依赖于老天爷赏饭吃。一旦遭遇天灾肆虐、旱涝无常的年份，便极易陷入颗粒无收的悲惨境地。当收入几近枯竭之时，赋税就如同那最后一根稻草，无情地压垮了他们本已脆弱不堪的脊梁。

        尽管地税通常会根据实际收成情况有所浮动，但在灾荒之年，这点地税几乎可以忽略不计。

        可与此形成鲜明对比的是，丁税却宛如一座无法撼动的大山，每年都会准时降临且必须如数缴纳。更为糟糕的是，这种征收乃是由朝廷以强硬手段强制执行。

        也正因如此，在此前相当长的一段时期内，众多贫苦农民由于无力承担这笔沉重的税负，迫不得已只能变卖自己赖以为生的土地。

        如此一来，他们不仅失去了最后的生活保障，更是一步步迈向了彻底破产的深渊。

        有的在饥寒交迫之中被活活冻死；

        有的则因长期忍饥挨饿而凄惨离世；

        还有一部分走投无路之人，不得不选择孤注一掷奋起反抗，试图以此来改变自身悲惨的命运。
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