没法推断天时，三人也不知在这虚无之地待了多久。

        若是能知晓时间，哪怕要待在此处千年，对于三人来说，也并非是不可忍受的，毕竟修为到了这地步，已经是与天地同寿。

        可偏偏就不知晓时间，这才是最让人抓狂的。

        任何的绝望，都比不上看不到希望。

        而且此地还不是寻常天地之中，除了偶尔来袭击的怪物外，什么都没有。

        但凡生灵，自开启灵智后，就在源源不断地接收五感所带来的刺激，形、声、闻、味、触完整的让生灵感受到喜怒哀乐。

        相比凡人，修行之人或许能忍受长时间的静修，但三人的境界还不到能断绝这一切的时候。

        渐渐地，三人的性情都不同程度的开始烦躁。

        敖伯玉越来越渴望遇到那些个魔神，并且追求更强烈的战斗刺激自己。

        灵素则是越来越大胆，甚至已经到了向二人索爱的程度。

        好在洛神或许是长年静修，相比二人，她算是能耐得住这种虚无。

        且三人都爱上了喝酒，从前的敖伯玉喝酒一般都是宴会时，或者是为了修行，谈不上什么喜不喜欢喝酒，可自来到这地方不知多久以后，渐渐地就离不开酒了。

        好在是小鼎自从恢复了一些威能后，鼎中所种植的仙药等长势更好了，哪怕三人时刻都在饮酒，加上火葫芦的酿制，有喝不完的仙酒受用。

        也算是这虚无之中的一些依托了。

        三人也渐渐明白，为什么不管是伏羲，还是飞廉与羡门真人，都叮嘱非大罗金仙境界不可来此冒险。

        倒不是战力的问题，而是不达到大罗金仙那：法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道的境界。

        哪里能忍受这虚无之地的寂寥。

        只可惜一时的情急换来今日苦果。

        渐渐地，三人发现那些个魔神也不再出现，为了转移注意力，三人开始修行，修炼神通，但由于心不静，什么都“道”都没法悟，修行反倒是在折磨自己。

        也好在是三人在一起，还能互相依靠，若是一人，恐怕早就崩溃。

        也不知过去究竟多久，此时的三人靠在一起，拿着火葫芦，一人一口的喝酒，也不说话，就这样喝着酒。

        突然，敖伯玉发现天庭的令牌有动静。

        连忙取出，那令牌中显现出一段文字。

        玉龙真君尊前：

        祥光瑞霭，丕显仙乡；道炁冲虚，昭彰圣德。窃念仙班有序，点卯之规攸系；灵职有司，应卯之责匪轻。

        今值当卯之期，诸真咸集，独候君之仙驾。君素具高风，向持勤恪，或偶因尘务羁缠，未及及时赴会。然时不我待，典制难违，故特修尺牍，敬祈真君速整云裳，驾御祥龙，赶赴灵霄，勿误点卯之辰。

        翘首以盼，幸勿稽迟。敬颂道安，诸般顺遂。

        天录司可韩丈人真君座下点卯文书纪时愈拜上。

        仙历第二元戌会甲辰年乙亥月壬寅日五时。

        之前的敖伯玉也不是没试过这令牌，但没有半点回响，香火之力更是没发借用，不曾想，这小小的令牌，竟成为三人的希望。

        连忙使法力沟通。

        “可有人在？”

        那令牌中果然传来声音。

        “龙君，小神是可韩丈人真君座下文书，先前水师宫点卯，您未至，又不能寻到您，故以令牌传信，您该点卯了。”

        敖伯玉忙道：“我在，我在，我因误入归墟之地内，迷失归路，还请神官速寻可韩丈人真君，同我说话。”

        那神官听闻，连忙应下。

        不多时，寻来可韩丈人真君。

        “真君救我，真君救我。”

        可韩丈人真君道：“龙君莫急，只是那归墟之地中不能辨别阴阳五行，我的“道”也不够深。待我想一想，去寻那个大能可助龙君归来。”

        可韩丈人真君正要出门去，就听仙吏来报道：“真君，元始天尊有旨，请您去弥罗宫听道。”

        可韩丈人真君懵逼了，请自己去听道也要下旨嘛？

        但旨意既来，自不敢违悖。

        这边厢敖伯玉三人正等着回信，却听可韩丈人真君传言道：“龙君，元始天尊刚刚来了旨意，命我往弥罗宫听讲。

        因接了旨，不敢不从，还请龙君再忍耐一时，待我出弥罗宫，再去寻大能助你。”

        洛神听后，忙道：“元始天尊乃是三清之一，道最深，真君此去，烦请禀报天尊，正好请天尊解脱。”

        “这....，龙君素来不被天尊所喜，怕是不能。”可韩丈人真君道。

        敖伯玉又道：“真君且去便是，这许多时间都等了，不差这一时。”

        可韩丈人真君这才往弥罗宫去。

        入弥罗宫，礼毕，元始天尊就开始讲道。

        只是今日讲的却不是“混元道果”，也不是修行之道，而是静心守性之道。

        而且这边的三人，竟都听到了元始天尊讲的“道”。

        “致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”

        元始天尊先是念了一段道德经中的经文，又继续解释道：“静心守性，乃是使心空明虚寂到极点，清静达到极致。

        在心之极时，从中探究生死循环的“道”。

        天下万灵虽纷纷扰扰，但最终都将回归到它们的本根。返回本根叫 “静”，静叫作复归本性。复归本性是万物变化中不变的“道”，识此律则叫 “明”。

        不了解就轻举妄动会有凶险。了解此“道”的人能做到“容”，容乃万灵的本性，容就能“公”，公乃守性静心看待一切。

        如此才能无不周，无不周才合自然，合自然才能合于 “道”，真正体会了“道”才能长久，可免于危殆。”

        随着元始天尊不停的讲道，三人也渐渐进入认真听道的境界。

        一场道听完，三人睁开眼，心境平和了。

        出了弥罗宫大殿的可韩丈人真君连忙回到天录司，以天录司中的大阵沟通敖伯玉，问道：“龙君，你可还在？”

        “此番多谢真君了，待我回天，定要上门拜谢，我已寻到出路，马上就回天点卯。”敖伯玉道。

        说罢，敖伯玉看向二人，三人不约而同指着脚下的地方。

        下一瞬，三人出现在那洞眼处。
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