紫禁城的落日终于到来，满清的显赫人物们都被一一秘密押往杭州的战犯管理所。在押往杭州之前，林雨翔还特意去看了那个祸害华夏数十载，带来百年痛苦的罪魁祸首——慈禧，这老女人此时颓然的被带着枷锁，身穿号服，明显年纪大了，已经老太尽显，少了那些宫女太监的服侍，连独立活动的能力都没有。

        林雨翔冷冷的看着满车的囚犯，都是满清的显贵人物，这支足有两百人的犯人被用囚车派重兵押往杭州，北方初定，尚不安定，不是处理这些危险人物的合适地方，至于历史上有名的那些奸臣贪官，如安德海，李莲英，荣禄等人都被直接秘密处决了，个别民愤极大的，还被枭首示众。

        混乱的北京城直到半个月之后才终于安定下来，当民国的临时安定政策颁布下达之后，社会秩序终于开始好转。

        半个月来，全国的政局开始风云变化，尚未被民军控制的地区开始积极骑墙，纷纷改旗易帜，东北地区率先响应满清的投降号召，虽有不少满人控制的旗人军队不肯归降，但大部分汉人和其他少数民族将领控制的部队开始积极张罗归顺事宜。关外军队尚有一半不肯归降，这里是满清鞑子的老窝，等待他们的自然是毫无商量余地的剿灭，很快以中央军的几个师为班底，组建起东北军，开始挺进东北，配合归降的前清军部队剿灭满清残余。此时的东北，汉子多是闯关东的关内汉人，形势自然大利于民军。

        西藏的**喇嘛和**也派人前来洽谈，看来这世的**远没有以后的六世**那么。。。。。算了以后的事情不说。

        广东孤悬东南，广东巡抚柏贵也不是什么满清死忠，很快便选择了和平解放。至于驻守广州的阿思本舰队，阿斯本等外国人都奉命领完下半年的薪水离开舰队，舰队交由民国海军。期间稍有摩擦，但很快被控制住形势。

        一个月之后，蒙古也宣布加入民国，整个草原将成为帝国的腹地。推翻满清的一个月是一个阶段，是一个缓冲期，一个月之后，即将开始循序渐进的全国新政。军事力量依然是掌控局势的关键，林雨翔往各大重要地区都加派了人马，四大军区开始各负其责。

        只是台湾和新疆尚无消息，林雨翔对此的政策仍和依靠军事力量，当民军海军庞大的舰队停靠基隆，淡水之后，台湾海峡并未发生大的动荡，台湾驻军全部倒戈，捆绑死钟满清的台湾巡抚，台湾终于回到祖国怀抱。

        至于新疆，西北军刚一入新疆，白彦虎等人就望风而逃，直奔中亚，新疆大部分处于西北军的有效控制下。

        上海除租界地区尚未收回之外，其余地区以告光复！(收复租界是自然而然的，待时机成熟，林雨翔自然是一刻都不愿多等的！）

        至此，全国基本解放，这些后期的战事基本无可赘述，一切都进行的太过顺利！

        其中藏污纳垢之处颇多，后期进行一次肃反，在林雨翔看来已经是必不可少的了。

        万千头绪之中，最先开始的必然是剪辫子！这也许实际上的意义可以等同于零，但其中蕴含的意义绝对不可估量！

        留辫本是女真人的风俗，满清入关后，多尔衮于顺治二年下达剃发令："今者天下一家，君犹父也，父子一体，岂容违异，自今以后，京师内外，限旬日，直隶各省地方自部文到后，亦限旬日，尽令剃发，遵依者，为吾国之民，迟疑者，为逆命之寇"。此后便开始了血腥的剃发留辫运动及中国男人三百多年的辫子发型史。人们对辫子的态度经历了由抗拒到被迫接受，然后麻木，最后不再将其视作蛮夷之俗，而将其看作天朝大国之俗的过程。实在是满清愚民之结果。

        甚至连林则徐在澳门看到洋人的装束打扮时曾鄙夷地说道："真夷俗也"。而反观西方人在看待当时的中国人Q字发型时，亦是充满费解与鄙夷。英国人伶俐曾说过这样一段话："许多年里，全欧洲人都认为中国人是世界上最荒谬最奇特的民族，他们剃发、蓄辫、斜眼睛、奇装异服以及女人毁行的脚，长期给了那些制造滑稽的漫画家以题材"。直到林雨翔后世的那个年代，辫子仍然是国外漫画家丑化中国人形象的素材之一。

        奴隶的标志，早该去处，中华民族的新生之际，满清政权彻底垮台，此时不剪发，更待何时？难道让我们的华夏子孙还要拖着这条猪尾巴？

        之前的随着留学生的归国，在满清中央政府控制较弱的南方各省，已经有少量青年学生开始剪辫，清政府建立新军后，为了便于戴军帽，部分士兵也剪去辫子，为此清政府下达命令，严禁学生军人剪辫，一经查出，分别惩处，但此时由于满清中央政府的控制力已经今非昔比，此令并未在各地得到严格执行。之后的太平天国起义和林雨翔的民军发展，都极大的摧毁了辫子在南方的势力。

        南方后被林雨翔控制后，虽为正式下令剪掉辫子，但剪辫子早已深入民心，开化民智，重建中华！

        推翻满清之后的一个月，中华民主主义共和国临时政府开始实行强制剪辫法令，林雨翔亲自下剪辫令：

        满虏窃国，易吾冠裳，强行编发之制，悉从腥膻之俗。今者清廷已覆，民国成功，凡我同胞，允宜涤旧染之污，作新国之民。凡未去辫者，于令到之日限二十日，一律剪除净尽，有不尊者以违法论。

        当然，这里面带有强制意味，但是民族被奴化这么多年，不采取这一措施，实在很难唤醒国人！而且林雨翔还是留了余地的，只是违法，但远非死罪，不是当年的多尔衮留发不留头！

        林雨翔的剪辩令基本上是得到全国支持的，但是由于满清愚民已久，各地抵制剪辫事件时有发生，甚至在上海这样这样最开化的城市，依然是"沪上光复已两月有余，辫子仍未除净，而各界同胞尚有心怀犹豫，踌躇不剪者，是满贼之丑俗犹存，民国之声威有损"，在偏僻地方，抵制事件更是多见。在此局面下，一些激进学生和军人走上街头，强行剪去行人发辫，多有争斗流血事件发生，各地也先后出台了各种剪辫法令。

        林雨翔也意识到这是需要开启民智的一个过程，除了剪掉辫子，接下来对民众开启民智教育是重点，辫子早晚会被中国人抛弃，这是历史的必然选择！

        后面政府下达的《禁蓄发辫条例》则是最后一个政府禁辫条例。之后全国已经很少再有人留辫子了。无论对于政治意义，还是日后开设工厂，这辫子都是危险之物，极不利于民族之崛起！
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