要说曹操虽然个矮点，毕竟是三国第一流的英雄，言谈气度颇为潇洒；他又是着名的诗人，想必嘴巴也甜。更何况，堂堂司空大人，手握朝廷大权，那可是当世数一数二的大款啊！

        而美丽的邹氏，新近寡居，寂寞难耐也可以理解。所以，顺理成章之下，邹氏与老曹如胶似漆起来。

        两人这短暂的同居日子，想必是甜蜜而幸福的。按照《三国演义》的描写，曹操甚至专门吩咐大将典韦守住中军帐的门，其他文官武将，不经召唤，不得进来！可是，沉溺于温柔乡中的曹操，又怎么想得起召唤谁呢？于是，竟然连军务都荒废了。正是军帐中其乐融融，不知归期何在。

        谁知，这事却传到张绣耳朵里。张绣顿时大怒：曹操，你怎么得寸进尺，逼我投降了还不算，竟敢勾搭我的婶娘，给我故去的叔叔戴绿帽子！这不是往我脸上吐口水么！

        虽然一个女人不算什么，你曹操可以想我提亲或是索要，可威逼利诱就太过分了吧，好像整个宛城就你老曹最大似的，如果这女子是自己的妻子，那你岂不是也要如此？

        于是乎，张绣“冲冠一怒为红颜”，准备跟曹操豁出去拼了！

        曹操打他脸，张绣就要和老曹拼命！

        愤怒之下，张绣也没有完全冲昏头脑，而是采取了周密的计划：他首先向曹操请示，说因为我新近投降，部下的士兵军心不稳，有很多逃亡了，希望能把我的部队搬迁到您的营寨中驻扎，以稳定军心。沉溺在温柔乡中的曹操想都没想就同意了。

        在一个月黑风高的夜晚，张绣派大将胡车儿混入曹营，偷走了曹操心腹猛将典韦的如意兵器——一双80斤重的大铁戟。接着，张绣调动全部兵马，向曹操的中军大营发动突袭。曹军大乱，顿时土崩瓦解。

        在这场战斗中，典韦表现得可歌可泣：从酒醉中惊醒的他，独自一个人守在营门口，面对着潮水般涌来的敌人，死命抵挡。大铁戟被偷走了，就用腰刀砍；刀刃砍缺了，就抓起两个士兵当肉锤抡。张绣的千军万马，被他一个人挡在门口，愣是冲不进去！直到敌军从侧面冲入营中，四面围攻，典韦才力竭倒下。死后好久，敌军都不敢从他身边经过。

        靠着典韦断后，曹操匆忙从后门逃走。途中，他乘坐的宝马“绝影”中箭而死，幸亏大儿子曹昂将战马让给父亲乘坐，曹操方才脱险。曹昂自己却被乱箭射死。这起桃色事件的“罪魁祸首”曹安民被追兵砍成肉泥。而孤苦伶仃的邹氏，更是无从走脱。可怜春宵苦短，一缕香魂，殒于烽火。邹氏是怎样的一个女人呢？首先来说，她当然是一个美人。要知道曹操虽然好色，毕竟阅人无数，不至于到饥不择食的地步。

        能吸引曹丞相的眼光，以至于冒如此大的政治风险，承担如此大的军事损失，想必邹氏的美丽也应是超凡脱俗的。

        可惜在中国古代，漂亮的女人往往被当做红颜祸水加以贬斥，哪怕是那些迷恋她们容颜和肉体的男子，在享受之后，也多半会毫不留情地抛弃一边。相反，在西方文化中，美女虽然常常同样是男子争夺和玩弄的对象，但这种争夺和玩弄将是心口如一的重视，比如引起了特洛伊战争的美女海伦。

        据古希腊传说，特洛伊王子帕里斯来到希腊，与斯巴达国王墨涅拉奥斯的妻子——希腊第一美女海伦相恋，将其拐带回国。墨涅拉奥斯闻讯大怒，找到哥哥阿伽门农，组织希腊各邦十万大军，杀奔特洛伊城。双方展开了长达十年的战争，英雄们死伤无数。最后，希腊人依靠“木马计”攻破了特洛伊城，将其满城屠杀殆尽。而美女海伦也被墨涅拉奥斯带回。

        所以，邹氏的结局也自然会很不幸。在曹操的宏图霸业中，她只不过被人当做一块绊脚石，而她和曹操的一夜情也是作为丑闻来加以嘲讽的。假设一下，如果在宛城战役中，曹操运气再差一点，死在鸳鸯帐中，

        那么，后世在指责他贪恋美色而丧志丧生的同时，说不定还会有人感叹，曹孟德不爱江山爱美人，堪称情圣呢。

        可惜，曹操是枭雄，不是情圣。

        从宛城逃脱后，曹操惊魂稍定，开始处理后事。他专门哭祭了大将典韦，还说，我的儿子曹昂和侄儿曹安民死了，都不算最深的痛。唯独典韦死了，让我痛彻心扉啊！部将听了，都很感动。

        曹昂，字子修，曹操长子，为救父亲而死于宛城。他的弟弟曹丕因而得以继位。有人认为，如果曹昂得以幸存并继承曹操，或许曹魏篡刘汉的事件不会发生。从这个角度上看，邹氏对历史的进程产生了极大的影响。

        然而，邹氏呢？这个委身于曹操，并因此丧命于乱军中的女人，连提都没被他提到。后来，曹操第二次征讨张绣，路过旧地，再次设下祭坛，先祭祀了典韦，然后祭祀曹昂、曹安民和战死的将士，连那匹被射死的宝马都祭了一遍。却依然没有邹氏。在曹操的心中，这个曾经伴随他几多销魂之夜的美女，或许早已如他曾饮过的美酒、曾穿过的衣服一样，消失得无影无踪。甚至，曹操潜意识中可能还会怪罪她，认为是她害得自己色令智昏，葬送了猛将和大军，因此怀恨在心呢！

        高高在上的曹操，对邹氏是始乱终弃了，而底层的老百姓也不肯放过口诛笔伐。

        其实，在三国时期，寡妇再嫁相当普遍，毫无可指责之处。但在后世的民间舆论看来，邹氏不曾为丈夫守节，更对奸雄曹操投怀送抱，似乎就该作为无节无耻处理了。

        更何况，曹操因贪恋邹氏的美色而兵败，也完全符合“红颜祸水”的传统说法。

        在宛城这一战里，作为失败方的曹军，有典韦震撼人心的壮烈、曹昂舍身救父的牺牲，这些完全掩盖了邹氏香消玉殒的悲戚。甚至，他们的忠勇反衬得她更像一个祸国殃民的妖女了。

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        (未完待续)
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