历史上的五代十国时期，是唐末藩镇割据的进一步延伸。随着唐中央政权的覆灭，唐时的各藩镇节度使纷纷拥兵自立为王，逐渐形成了多个地方政权同时并存，又相互攻伐的“常态”。

        失去中央节制的各地政权为了稳持权柄或扩大地盘，愈加看重眼前的军事实力而忽视对人才教育的持久投入，加上名存实亡的科举制度，各地原有的官办书院多被缩小规模或裁减，基本失去了选材用能的基本作用。

        “学得文武艺，货与帝王家”，历来都是读书人忘我求知的巨大动力。

        当选拔和任用人才的科举制度渐消，各地县考、州试成了鸡肋般的存在，文人士子求学的积极性受到了根本性的打击。既迫于生计又仕途渺茫的青年才俊们不再追求文华于世的洒脱，更务实于钱财，毕竟眼前填饱肚子更重要。

        师不教，子不学，五代十国时期常被后世史家称作是封建官办教育的黑暗年代。

        荆南之地虽相对平和，但毕竟于中原中心，勤兵备战仍是必要之举。荆南虽物产丰富但地域狭小，倾力于兴军武之后能给教育拿出用的资源聊胜于无，因此官办书院也仅存集贤书院一所。

        正所谓“奇货可居”，书院有限的招生名额不可能面向广大百姓，安排官宦、世家子弟进学尚力有不逮。当然也有巨富商贾为培养族中子弟花钱将人弄进书院，书院也不阻拦，毕竟能有些创收。不过这类 “商子”常会遭到官后代、士家子们的鄙夷，毕竟士农工商中商排在最末。

        偶也有官绅举荐的学识出众的贫寒学子到书院求学，但因为束修（学费）昂贵，大多读不到毕业便会弃学。好在只要进了书院便有了“生徒”的声名，即便是肄业再谋个账房或是管事的活计也很有竞争力，所以即使再拮据的学子也会坚持在书院读上一年半载，在学业之余以代人抄书、写信或是商铺中做短工凑学费。

        贫穷的人总是处于社会底层的现实，即使在象牙塔里也不会有例外。于是，商子也有了用来鄙夷的对象。

        武家虽是官绅，但毕竟是外来户，再说武父的官职不高，为让武进能进书院求学花了不少气力。看着武父一连多日为他上学的事出去跑关系，武进心中既不忍，也有些舍不得送出去的那些钱财。才找了机会说很喜欢在家自学，就被武父训斥是“不求上进”，面对极少发火的武父，武进也一时无语。

        前世是范科时父母是小商贩，整日早出晚归忙着赚钱养家，没有精力更没有财力为他的学习找关系、跑门路。学校又离家很远，只能把他寄养在并不喜欢他的舅舅家，让他早早学会了看人脸色。上一世没有条件，没想这辈子能享受到从未指望过的拼爹待遇，如何都是高兴的。

        在一边学医，一边习武中，转眼已到了入学的前一夜，对学校生活早已陌生的武进辗转难眠。一大早，被母亲喊起来准备行装时武进还在迷糊，只好趁路上时间靠着马车厢板休息。

        靠在另一边的武父睡得香甜，是因为宿醉未醒的缘故。看着这一年多来为他忙前跑后的中年男人，鬓角上已经有了点点白霜。这也就是亲爹，除了他和进妈还有谁能如此为他操持。

        无论在哪朝或哪国，封建时期女子的社会地位相较男子总是卑微。

        虽然母亲张氏家世显赫，但自进了武家的门便如同其他人妇一样，小心翼翼地伺候着长辈、丈夫，生怕行错踏错。多年没有子嗣，让张氏在人前抬不起头，在家中就更加小心，成了当家主母也担忧因此被夫家休妻。

        在多年后得了儿子，张氏才算真的有当家主母的地位。都说母凭子贵，自从三代单传的独苗儿子武进出生，武父才一改以往对她视若不见的态度，对娘俩疼爱有加。尽管有这段经历，十多年没有子女也未合离或纳妾，本身就已经说明武氏夫妻的感情基础还是很好。

        武进遇险救还后，老武更是在家中公开表示，只要是儿子能康复，除了原则性问题他做主外，其他家里的事都由主母决定，这就更助长了孩子娘的嚣张气焰，此后便经常性地享受到了唠叨和埋怨。这会，孩子娘对低着头迷糊的孩子爹埋怨着，不过老武好像还没有醒酒，听不听得到就难说了。

        “昨日夫君大醉，闹腾了一夜，现在还瞌睡，如何是好？进儿才进书院，夫君一身酒气，要是遇到蔡祭酒，如何是好？”武进听阿娘说得起劲，也没做声，只觉得这唠叨听起来如此幸福。

        ……

        老爹昨天喝的那种黄绿色米酒，武进之前也和隔壁何二郎一起偷喝过，味道并不好，最多也就十几度。看父亲和徐县令饮酒时豪气干云的样子，以为酒量宏达，至少能喝上几坛。没想到经常流连酒宴的两人，只几壶酒下肚竟醉得看不成了。

        这两位父亲的酒量还真是堪虞，酒宴之前还说什么要饮上千杯，纯纯是在吹牛。想想自己前世在部队时喝一斤七十度高度白，也能摇晃着找回床铺就骄傲的不行，更不用提从商后每天应酬不断，红、白、黄混着喝也从没醉倒过了。

        随着马车停下，武进才下意识地清醒过来，挑开车帘便看见一处高大石质楼坊，上刻墨绿色四字：集贤书院。

        楼坊年代久远，边角已有风化，石柱上长着不少苔藓和藤蔓植物。问坐在车辕上的姜伯怎么不走了？姜伯则回话：“少郎君，书院有规矩，剩下内路需要学子自去，不可送行。说是怕扰了清学之地。”

        武进明白，这是书院在给新学子立规矩，也是情理之中的事。轻声唤醒了父亲，下车接过姜伯递来的竹箱背上，再次拜别父母后拎着行李，穿过楼坊沿着山路独自缓步上山。

        进妈下了马车，看着宝贝儿子独自走向书院，眼眶又红了，擦着眼角又要落泪。

        武父在一旁宽慰道：“知你心疼进儿，我又何尝舍得，但也要让儿上进才行。小子前些日在书房写字，诗文、书法恐连我都不及。往后为夫也教不得了，窝在家中怕会荒废。”

        进妈常听旁人夸赞夫君才学过人，那是几十年勤学不辍才得来的，今日听夫君说儿子才学能超过他自然不信，只认为是哄骗她。

        直到武进上山的背影模糊快不见了，武母才愿意被扶上马车，行了很远仍撩起纱帘透过风窗向远处书院方向张望。

        书院位于山腰处，看着不远，过楼坊后沿上山路走了快半个时辰才接近。此时正值深秋，山中清冷且有薄雾未退，少年人却已热汗微出，路上不断颠动着肩膀上滑下的竹箱，继续向书院前行。

        待离近了才看清薄雾中书院的建筑群落，其中一座依山而建的九层白石塔在周遭青灰色建筑间十分显眼，塔的尖顶隐于雾中很像神仙修道之地。

        可能是路途偏僻，武进一路上都没见有书院学子上山，甚至连个路人都没有，还真是清修之地。形单影孤地来到书院大门前，说是大门其实更像楼牌，只有石质门框却没有门。走进去倒是看见三、四个少年人倚在门旁石墙上，像是等人。

        武进背着竹箱，拎着行李侧身让过几人，经过时还向少年们微笑着点头示意，然后径直沿着青石台阶向正对大门坡上的正堂方向走去。

        “站住！厮是何人，不报名号便敢闯书院？”武进才沿青石坡道走出十几步，身后便有喝声传来，声音中略带着少年变声期特有的公鸭嗓音，有些难听，语气不善。

        武进知道是叫他，但心中不悦也就不想理睬。古时“厮”的称呼已经算是骂人了，平辈间就算不客气也至少应称呼“尔”。这人是找茬吧！

        停下脚步正要转身，抬头却远远见正堂中走出一人，头戴幞头，身着青衫，看装束即使不是书院领导也至少是管事的。这人从正中走来，因距门前比较远，处在坡下的几人没法看到，只有站得较高的武进能看见他小半个上身。

        “这厮连话都听不懂，也敢来书院就学，不知死活的乞索儿。”刚刚那个难听的声音再次传来。 “乞索儿”便是叫花子、乞丐，是市井中常用来骂人的话。

        “你大爷的，骂我叫花子！爷上个月净研究文言文骂人话了，搁这膈应我！”武进听了确实有些恼怒。

        本想转过身来大骂四方，但是转念一想那几个人应该是一伙的，就算骂战占了上风也免不了被群殴。就凭自己现在这小身子骨，动手必定吃亏。上学头一天便挨揍，这个笑话要不得，得有个更好的法子应对。

        骂人那几人见武进停下来却没有动，以为他怂了，不禁得意大笑，倚靠在墙边玩味地看着武进的背影。

        抬头看着眼前逐渐走近的人，武进已能看得清他的模样，腰束革带、脚穿黑靴，下巴上胡子很长，气宇轩昂的样子应该是书院的夫子。微笑着转身，稽首站定正中挡住从远处走来的人，向面前的几人作了个罗圈揖，吸引这些人的视线落到自己身上，客气问道：“刚刚是哪位兄台说话？莫非是在召唤小弟？”

        一个身材浑圆，穿深黄色蜀锦外袍的少年说道：“不唤你难道是在唤夜叉？”。其他人一起哄笑起来。

        “哦？小弟与诸位还有那夜叉并不相识，难道那位叫夜叉的是几位的挚友亲朋？失敬！失敬！”武进微笑着回话。

        “你个田舍汉生下的乞索儿，转圜来骂我等？”几人怒道。

        “哎呀，你们还听懂了。看来胖头哥你是几头中最聪明的，就是带头大哥？”武进一边对着蜀锦胖少年慢声说，一边听着身后的脚步声，估计夫子离着不远了。

        “你说什么？”那少年没听懂后面的话，继而反应过来一定不是好话。上前一步抓住武进衣襟，吼道：“乳臭未干小儿，敢辱你阿耶，看打！”

        武进抬手握住胖少年挥来的拳头，大声嚷道：“兄台，大家都是斯文人，怎要动手打人？我一直好言相与，怎可如此不顾体统！”武进大声嚷嚷，当然不是因为激愤，主要是给身后被挡住的夫子听的。

        其他少年人的注意力都被蜀锦胖少年和武进吸引，没有注意到武进身后渐渐走近的人。此时见胖少年要动手，也要一拥而上向武进施以拳脚。

        “住手！”一声断喝吓住了众人。胖少年视线偏过武进向前看了一眼，立马哆嗦着放开了手，其他少年也忙退后低头行礼，看来是认识。

        “一众凌寡，欺辱同窗，尔等心里没了规矩吗？”那夫子声音洪亮，中气十足。武进也忙退到一旁躬身低头行弟子礼，口中却道：“学生今日初入书院，许是言语唐突，惹恼了诸位学长，请夫子莫怪！”

        “经过我刚已亲见，非汝之过。尔等不学无术，不惩如何明礼！回堂内找夫子自领惩戒，再有犯者定教山长逐尔等出书院！”从几个少年畏惧的模样看这位夫子在书院里是说得上话的，是院领导也未可知。这里的学生多有家世背景，没有大过错不会被轻言退学。

        几个少年躬身掩面退向两侧，绕过夫子后向着正堂疾奔而去，片刻后就只剩下了武进。趁着夫子看向几个疾走学子时偷偷抬头打量了一下，果然是仪表堂堂的师者风范，身长八尺，相貌甚伟，方脸大耳，高鼻薄唇，浓眉长须，双目炯炯有神。见夫子要转身过来，武进忙又低头，一副虔诚受训模样。

        “学子新来？是何姓名？”夫子发问。

        “小子武进，拜见夫子。”再行弟子礼。

        “观你颜色不卑不亢，言谈举止有度，之前师从何人？”

        “小子读过几年私塾，近年因伤不能求学，靠家亲教导向学。”

        “原来是家学。可言尔父姓名？”

        “回夫子话，家父姓武，是江陵中牧监。”古人讲话都有避讳的习惯，对长辈名字不能直说。说官职务也只是为了明确身份，再说武父那个近乎弼马温的官职也不值得炫耀。

        “哦，原来是武明阳之子，难怪眼熟。吾与尔父算是旧识，老夫的名字叫冯可。”

        武进并不知道冯可为何人，只道是书院夫子，又听闻他与武父是旧识，立时便改了称呼。“原来是世伯，小侄不识长辈实在该罚，还望恕罪。”

        冯可哈哈一笑，道：“无妨。明阳兄辅佐郭公，为国立功却淡泊名利，实为我等读书人之楷模。看贤侄应是舞勺之年，谦恭守礼可见家学渊源。”

        武进知道这是客气话，道：“世伯过誉。小侄见世伯洞察秋毫，实为大家风范，心中仰慕，不知能否拜于世伯门下求学？”

        果然，冯可面露笑容：“哦？可惜吾来此只为访友，不敢夺人之爱。既然今日有缘，他日若能汴京再见，再拜我门下不迟。”

        武进以前就听某讲坛学家讲过古人极好面子，“拍马屁疗大法”极其有效，可谓小用省钱，大用窃国，今日一试果然效果显着、立竿见影。

        “小侄定会勤奋向学，若他日有成必赴京拜师，到时还望世伯收留。”

        “嗯，少年应有志，想必能如尔所愿。”

        冯可也许是不愿再与小屁孩继续闲聊，转身便离开了。

        拜师没成武进倒是没有什么失落，靠这位“世伯”解了围还白得了个应承，也算收获。虽然知道多是场面话，或许以后真能派得上用场也说不定。反正是遇上了，有枣没枣也打上一杆子，万一有惊喜呢！

        这就是个插曲，来这毕竟是求学的，不管能学到什么还是得先安顿下来。

        心有些得意的武进背着竹箱走向正中学堂，直至走到堂前也没人搭理他。举目四望，周围几人远远站着正说话，就想上前搭话，却见有个仆役打扮的年轻人拎着竹篓走近。武进想着仆役应该更好说话，也少些酸腐应对，便赶紧迎向仆役，客气地询问新生应去哪里报到。仆役指了靠着西侧的偏堂，说应去寻一位霍副讲。

        武进谢过了指路人，走向偏堂。还未到堂前，便听到有夫子在授课，讲授的好像是策问。

        关于策问武进听武父说过，是对当前政治、经济、文化等问题的研究，以便科考中可以妥当回答试题，这是旧年科考时的必考科目，作用差不多相当于后世公务员考试中的《申论》。此时夫子正引经据典，听起来讲的应是《文心雕龙·议对》内容：又对策者，应诏而陈政也；射策者，探事而献说也。

        夫子授课武进不好打扰，只能拎着行李尴尬地站在堂前檐下等着。许是昨夜没有睡好，站久了竟然有些迷糊犯困，隐蔽靠在旁侧柱子上借力。约莫半个时辰左右，偏堂中传出经文诵读声，武进才又站直了身体望去，恰好夫子完成授课也看向门外，见到他后才踱着方步出来。

        武进并不认识夫子，赶忙放下行李躬身行礼。夫子打量了武进几眼，开口问道：“尔乃新生武进？”

        “正是弟子。”

        夫子又向堂内望了一眼，摆了下手，一个小厮打扮的青年人跑来。

        “尔且先随之去安顿，再来听讲。”夫子对武进说完便转身走了。

        武进有些丈二和尚摸不着头脑，只好跟着小厮先去了住处安顿。

        整排学舍都是简陋的土坯房，墙角刷了石灰，顶棚则铺着茅草。寝舍进门处的青石地上已经踩踏出了锃亮的坑窝，可见这屋子已用了多年。一进门先入眼帘的是一根油光发亮的粗大黄木柱，然后是南墙上唯一的小窗，室内低矮却很宽敞。

        室内还算整洁，北墙半高位置有个小木架，上面放着粗陶油碟，灯芯上面的墙壁已被熏得漆黑。几张铺着苇席的窄床加上一方桌、一条凳和墙角处一个粗制木架子就是室内全部摆设。桌上放着青石砚、草纸和几本已翻得卷页的线装书。

        见武进已在靠窗没有铺盖的空床上放好被褥，小厮就要告辞离开。武进忙请他留步。武进活了一把年纪，自然通达世事，哪会错过打听书院情况的时机。

        从袖中掏出几个铜元，轻拉了小厮的袖口放了进去。小厮也许是常能得赏钱，袖子一抄铜元便入手，手里摩挲着铜元笑容可掬。见小厮收了钱，武进便知必能从他口中了解不少书院的情况，比自己蒙头硬闯省了许多事。

        武进先问他刚才偏殿中的夫子，小厮讲那就是书院霍副讲，武进恍然。小厮小厮识字不多，讲话满口俚语，武进倒是听着比官话更舒服，也以新学的俚语对话。小厮听贵家子也讲俚语，话更是多了些，便竹筒倒豆子一般把院中情况都介绍了一遍。

        没一会，武进便大致了解了书院的领导班子：祭酒蔡德馨乃是荆南文人领袖，长于诗文，并不经常在书院；山长岑泰宁的先祖乃是大诗人岑参，其经学造诣很高且在荆南为官多年；堂长高平光以前做过后晋县丞，告老后才来书院任职；副讲霍据真曾是后唐太学助教，于策问是专长；斋长王釜曾为荆南御史，尤其擅长算学。而小厮是霍副讲的家仆，并非书院仆役。

        武进求学前也曾问过父亲书院的情况，祭酒就相当于教育厅厅长，山长便是书院院长，堂长是常务副院长，副讲是教学副院长，斋长就是政教处主任。这些人必须找机会见一见，起码以后见面时施礼问好不至于弄错。

        至于书院，共有师长二十余人，仆役三十人，学子百人。授课并不分新生和老生，均在一处听课，只是毕业分先后。

        其实武进最惦记一件事，听小厮差不多说完了书院情况，便忍不住发问：“小哥，我还有一问想求教？”

        “求教可不敢当，小郎君尽管问无妨。”小厮立时停了讲述，看着武进。

        “书院可有一位姓冯夫子？”武进问。

        “书院里并没有姓冯的夫子。哦！小郎君可是说早间来的冯员外郎？那是贵人非院中夫子，还是岑山长的好友，近几日都会来探访。听说冯员外郎乃当朝宰辅冯阁老三子，这是书院上下皆知的，小郎君刚就学不知也不奇怪。”说道后面小厮还故意压低了声音。

        武进听了小厮的话吓了一跳，没想到偶遇的冯可竟是朝廷大官，还是历史上少有的五朝宰相，侍奉十位皇帝仍坚挺不倒的墙头草王冯道老爷子的亲儿子。这时武进才明白为何刚才那几个泼皮见到冯可噤若寒蝉，有这样的权势在京都官场都可以横着走了，更不论一直主动称臣的荆南地。

        自己未来岳父是冯太师的学生，看来以后拜冯可为师的事很有戏。终于找到抱粗大腿的机会了，心情不错，又给了小厮几个元宝。小厮也懂事，说他叫刘九，在书院有事尽可以吩咐。挺好，这回在书院也算有熟人了。

        刘九还热情地领着武进把书院必知的几个地方都走了一遍。学子不多，教学要求也不高，学习和生活都很宽松，便是武进对书院的第一印象。虽然书院的规模不大，占地却很宽阔，除了五座颇具规模的学堂外，供夫子休憩的独院不少，学子住宿的整排学舍也有三十多间。

        小厮重点介绍了饭堂、东圊、温室，也把日常作息的安排讲了一番，连课程安排也一并给抄了一份，还交待了一些书院里的规矩后才回去了学堂。

        武进并不急着听课，索性就在书院里溜达一圈，算作熟悉环境。

        集中供应餐食的饭堂颇大，百十人一起进餐也容纳得下，缺点是只有顶棚和立柱，只能遮雨却四面漏风。估计使用柴禾生火的原因，饭堂里总是飘着柴禾燃烧后的烟火味，在这清宁的学院倒添了几分现实。灶间很小，也是土坯房，正忙着炊饭的厨子和厨娘想必是一家人。

        饭堂的餐食是不需要交钱的，每日只供两餐。早餐在卯正下二刻至四刻，通常是稀粥和起溲（麦饼），瓠脯很少，先到先得。晚餐在未正上二刻至四刻，餐食多是牢丸（蒸饼或者汤饼）。

        平日里夏秋吃青菜，冬春却只有干菜，量还很少。每三到四天会供应一碗肉羹，一份一勺也不过二两的样子，肉丝不多倒是汤煮的烂糊，也许是里面加了藕粉的缘故。

        书院餐食在民间倒也中规中矩，但是对于求学的富家子就太过简陋了。家中条件好的学子，定期都会有人送来吃食，肉脯、果干等易于保存的零食是首选。没有冰箱，也没有保鲜柜，更不能占了书院仅有的一口深井，吃不完的零食只能用麻绳将绑好悬在梁上，防着被鼠虫啃食。

        这个时代就没有午餐，平常人家一日都是早晚两餐，学子们也一样。因此，大多数学子早餐或是晚餐时总会留下半个麦饼或是蒸饼，用草纸包了放在袖子或是腰间，中午饿了便就着水吃上几口充饥。

        遇到吃汤饼便没了办法，只能尽量吃饱了挨到下顿饭时才行。书院里没有福利社，更没有小卖部，有头脑灵活的小贩隔几天就到书院门前叫卖。有钱可以买上一些，不过价钱都要比集市上贵。

        木板隔起来的东圊（厕所）只有一个，蹲坑有七八个，只有最里面一个与其他蹲位有一层隔墙，不用问都知道那是给夫子用的，学子间只能赤裸相见。反正书院里大都是男人，也没有什么需要禁忌的。

        厕所就是农村常见的旱厕，味道自然不好，好在常常会撒些生石灰，捏着鼻子倒是还进得去。虽然感受不佳，上厕所的说法倒颇有些讲究，老百姓自然就直说上茅厕，但是文人、学子却有好几种比较正式说法：登东、如厕、更衣等等。

        学子最常用的就是“登东”了，一说便已有了要做大事的感觉。白天还好，晚上登东却要十分小心，一招不慎便会滑下去“激起民粪”。

        离着不远处还有一个用粗树枝搭起的小茅厕，墙子上用隶属写了“女”，应是给书院里仆妇用的，学子靠近那里会挨骂。

        温室就是澡堂子，每月开一次，也没有淋浴，一群人挤在青石垒成的大水池里泡澡。除了冬天，洗澡水都不会是温的，卫生情况也很不理想，据说常有人在塘里搓泥、小便。

        武进是极爱干净的人，硬不下头皮和其他人挤在一起洗脏水澡，夏天里带着木盆到溪水边上无人处擦洗，冬天只能在后山拾些柴用陶瓦罐烧热水擦拭，很是刺激。天气不好时也只能忍到每旬休沐回家时再洗。

        来了很长时间才知道，像他一样做的人并不少，却不都是因为爱干净，而是很多人不舍得花每月一文的洗澡钱。慢慢和周围人熟悉了，夏秋季节便会几人结伴去溪水或小河里洗澡。武进的泅水技能得到了充分展示，让大多只会狗刨的同窗们非常钦佩和羡慕，甚至还收了几个弟子。

        初入书院熟悉环境之类的过程在此便不多讲，和诸位刚上学时像没头苍蝇一般慌乱的情况也大抵差不多。总之在乱七八糟的各种懵圈中武进尽可能地快些适应，书院生活便如此开始了。

        武进的学舍里算上他共住四人，有趣的是四人家庭情况都不一样，性格也各不相同。

        来自峡州的王象家境贫寒，父母皆务农，因算学出众才被乡老举荐进了书院。据王象说，他七岁便在乡老家做工，十二岁时因聪颖被账房先生相中做随从，便学会了对账、计数。后来乡老给孙子请夫子，王象又做了伴读。后来乡老的孙子入书院便也推荐他来了这，但是因此少给了他两年的工钱。

        来自归州的王德生家中多年来都做贩肉生意，不少州县酒楼肉食都赖于他家。王家多年行商颇有资财，但是却没有子弟做官。商贾在几千年的封建历史里都是贱格，商贾里的屠户名声更是下贱，常被欺压。王家花了大价钱把长子王德生送进书院，就是想得个功名会不受欺负。虽然勉强进了书院，王德生学习也很刻苦，但因出身商贾总被其他同窗看不起。

        江陵本地的张奇家中一贫如洗，父亲长年以给富户打长、短工为生，家里常常吃了上顿没下顿。也是张父运气好，偶然机会救了失足落水的县衙刑律娄师爷，在他的接济和帮助下才找了在衙门做更夫的活计，就是每晚敲着竹筒喊“天干物燥，小心火烛”的活。虽然饷钱少，但也足够一家吃喝，比以前强了好多。

        娄师爷是个知恩图报的人，也很喜欢张奇，就常带着他到府衙听案，也教他识字。张奇的律学很好，被霍副讲偶然发现后推荐进了书院。

        和武进比较投缘的还有隔壁学舍的学长刘蔼。刘蔼年长武进两岁，家中长辈几代来都做州官，是当地望族，但待人却十分谦和，人缘极好。刘蔼从小便被家中培养，不仅能写诗作赋还通识音律，一手小楷写得极为出色，和武进是因同好书法而结识，相互倾慕和欣赏。
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