武好古看见高娘子，马上就是满脸喜色，什么话也不说，疾步前趋就是一个肥喏：“高大哥，高娘子，勾艺学，祝岁岁大安，里面请了。”

        开封武家可是今年开封府书画行里的传奇了，春天的时候还在倒大霉，这家眼看着就要败了，可是到了年中却峰回路转，武好古异军突起成了“画中第一人”，待到年底更是红火的不像话了。

        这般际遇，自然要好庆祝一番。因而今日的除夜筵席，也该大大操办上一场。请帖撒出去好几百，不仅请了武诚之在潘楼街上的老朋友，还请了武好古的新朋友和翰林图画院的下属，还请了武好文在府学时的同窗和老师，当然还有洛阳武家的宗亲。

        现在武家大宅的各个院子里面都搭起了遮风挡雪的棚子，棚子里面摆上了方桌和椅子，还有武家的仆人和临时雇来的帮工等候在那里，就等着开席了。

        不过高俅和勾处士还有高娘子都是贵客，自然不能在棚子里面开吃。武好古便将他们一路请进了武家大宅的正厅，这里才是贵客们用餐的地方。

        武诚之和武好文父子就站在正厅门外的滴水檐下，看见来客就上前去见礼寒暄。

        武家父子都认识高俅和高娘子，同勾处士更是老相识，只是跟着勾处士一块儿进来的青年非常眼生，谁也没见过。

        “正道，”寒暄完毕，勾处士就先从对青年说，“把长安许道宁的《关山密雪图》取来。”

        许道宁是北宋中期的画家，他原本是开生药铺的商人，善于林木、平远、野水。在开封经营药铺时以画吸引顾客，随药送画，逐渐得名。被当时真、仁二朝三度宣麻的宰相张士逊称为“李成谢世范宽死，唯有长安许道宁”。也就是将许道宁和北宋初年的山水画大师李成、范宽相提并论了。

        不过许道宁的画作价格还是不能和李成、范宽相比的，因为他早年卖药的时候送出了太多的画作，压低了价钱。现在他虽然死了快五十年了，他的画作的市场价也就在两三千之间。

        勾处士送上怎么一份“薄礼”，就是身为下属聊表一下心意而已——他和一心想做行首的杜用德不一样，他是靠眼力和手上的功夫混市面的。而且早就巴结上了端王赵佶，虽然不是赵佶的朋友，但是靠着一对火眼金睛，还是深得赵佶喜爱的。

        “这是我在大相国寺捡的，”勾处士笑道，“就用来贺崇道兄出任待诏直长吧。”

        所谓的“捡”，当然不是别人不小心丢了，让勾处士捡了去的意思。而是捡漏！

        在书画文玩圈里面，捡漏的事情是常常能听到的。不过捡漏被骗的事情其实更多！

        捡漏这事儿，不仅要考验眼力，而且还是可遇不可求的，所以还考验一个人的心境。

        只有那种既有眼力，又有那一份耐心和心境的玩家，才能捡到漏。谁要是憋着劲儿一定要去大相国寺市集或是鬼市子捡个漏，那多半是要打眼的。

        武好古和米友仁的眼力虽然都不错，但是他们忙着做买卖拍马屁，根本没有那份心境，所以从来不想捡漏的事情。

        “捡的？”武好古接过画卷，看了看裱件，保养的不好，非常陈旧，还有虫蛀的痕迹。然后他又展开了画卷，只见大山陡耸，四面峻厚，密雪覆盖其上，气势极见宏壮，大山左外侧一亭翼然，远眺陂陀纵横，野水层层。

        不过这幅画上却没有落款和印押，也没有可以证明是许道宁所画的名家题跋——在宋朝，无款、无跋、无押印的“三无画作”是非常多见的。

        一般情况下，没有成大名的画师都不会落款押印，除非是东华门外唱了名的好汉画的。

        就算成了名的画家，如果是画院的待诏、艺学、袛候，一般也不会在为宫廷所画的画作上落款押印，除非有特旨。所以很多流传下来的宋朝名画上都没落款押印，确定是谁画的要么靠专家鉴定（猜？），要么就是《宣和画谱》上的记载。

        另外，作为壁画粉本保留下来的画作，通常情况下也不会有落款押印。那幅赫赫有名的《八十七神仙图》就是如此，是徐悲鸿和张大千经过研究推测，认定其为吴道子所画的——这可是时隔一千多年的认证啊！

        书画行中的权威就是如此牛逼！

        而武好古是没有这等眼力的，他对“吴家样”（吴道子和仿吴道子）和“黄家富贵”是比较在行的，可以看个七七八八。不过山水画他看不准，得让他的大弟子米友仁来看。

        不过勾处士的“眼力第一”也不是吹出来的，他看着真，那多半就是真的了。

        把画卷收好后，武好古又笑吟吟看着勾处士，因为他发现跟着勾处士一起来的青年手中还有一个画卷。

        “正道，把你的画也给武待诏看看吧。”勾处士说着，又对武好古道，“他是我在逛大相国寺时发现的人才，原本是读书人，不过家里面遭了些变故，只得卖画为生，还给大相国寺画壁画。

        不过很有天赋，今天带他过来是推荐给你做徒弟的。”

        “哦。”

        武好古点点头，又是一个徒弟。他又仔细瞧了眼那青年，约莫十七八岁，看着非常文弱，一张长脸，额头又宽又高，皮肤很白，鼻子和脸颊上有一些雀斑。

        “拿来我看看。”

        青年闻言双手捧上一个卷轴。武好古接过来以后，轻轻展开。只看了一眼，脸上就显出了惊喜。

        这是一幅界画，画得是大相国寺市集。不过不是武好古的“超写实风格”，而是兼工带写，也就是半写实半写意。画得还算不错，建筑布局合理，格局也很大，也比较细致，不足之处就是比例失真，透视也没处理好。

        另外，这画上还画了许多个小人儿，都是逛街的民众，画得不算太好，但是也能称得上活泼简练。

        看到这画风，武好古马上就想起了一个在后世大名鼎鼎的宋朝画家——张择端！

        “画得甚好！”武好古问，“请问高姓大名？”

        那青年轻轻吐了口气，露出了朴实的笑容，又行了一礼：“在下东武张择端，愿拜先生为师！”

        真的是张择端！而且还要拜自己为师！

        “张正道！”武好古笑了起来，“好！从现在起，你就是我的学生了！”接着他把画交还给了张择端，又冲勾处士一拱手，“勾二哥，在下多谢了。”

        “小事一桩，何足言谢？”勾处士笑了笑，又道，“不过在下今日登门，还是有一事相求的。”

        一事相求？

        武好古点点头，心想：他不会想当书画行首吧？这个位子已经许了杜用德了。

        勾处士道：“在下想请教唱卖一行的规矩？”

        请教规矩的意思，就是想要入行！

        宋朝的商业环境和后世不大一样，是存在行会和行首的。各行各业都有自己的行会、行首，也有相应的行规。如果行外人要进入，那就要寻到行首问规矩，征得对方同意，才可以和和气气的入行营业。

        而勾处士的这一问，就是将唱卖行当成了独立于书画行的一个新行业了。

        因为开封府只有一间唱卖行，武好古自然就是唱卖行的行首了。勾处士的这一问，是符合商场规矩的。

        而武好古不能说“不许开”，想吃独食是不行的——他又不是朝廷，怎么可能“专卖”，不过他可以提出入行的门槛和规矩。当然也得合情合理，要不然勾处士还可以请开封府各行各业的行首一起来公论。

        “唱卖行是个新行当，规矩还在摸索之中。”

        武好古斟酌着用词，“在下马上就要使辽……要不等再下回来后再议如何？”

        这也合理，国事为重嘛！

        而且武好古的确也没想吃独食……吃独食是长不大的！这唱卖行可是个颠覆性的行业，唱卖书画文玩只是个开始，以后还可以唱卖土地、房产和大宗货品等等。一年的交易额（仅开封府）上亿缗也不过是时间问题。

        那么大的行业，武好古想要全部吞下去也不现实。不过武好古也不能马上就让勾处士杀进唱卖行，因为佳士得行只是草创，根基不牢。所以他现在能够采取的就是拖延，拖上几个月到一年，等佳士得市面做大了，再让别人进来，一起做大唱卖行业。

        勾处士拱了拱手，笑道：“那就一言为定了！”他顿了顿，“实不相瞒，在上一次丰乐楼唱卖之后，书画行里面不少人都动了心思，在下只是替大家问个路。”

        因为武好古是从书画文玩行切入唱卖行的，第一个受到冲击的自然是书画文玩行了。已经感受到危机的不少书画文玩行的东家、掌柜们，早就在私下商量着寻找出路了。

        武好古笑道：“无妨，无妨，武某本来就想请书画行的朋友一起来做大唱卖这个行业的。不如就在今天的除夜宴上，向书画行的朋友宣布此事吧。”
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