前宋嘉德帝姬伐登闻鼓的事，终归还是引起莫大风波。

        翌日朝会之上，不出王霖的意料之外，几乎是群情鼎沸。

        弹劾花荣纵族人行凶，将朝廷军职私相授受的朝中文臣铺天盖地。

        当然，这些文臣在弹劾花荣的同时，弦外之音也是昭彰，要求皇帝善待前宋宗室，可效彷赵匡胤立碑盟誓与士大夫共治天下。

        形势骤然发展至此，本来中枢意欲在今日朝会上要罢韩庭的军机处大臣之职，李纲等人都觉得无法开口了。

        作为人臣，他们实在是不能这个节骨眼上再去落井下石。

        毕竟明眼人都能看得出，此事怕并不简单。

        曾夤作为前宋驸马，居然被人在军营殴打致死，若非有心人操控，一个小小的任军中都虞侯的花通，能有这么大的本事？

        还至于将曾夤的尸体悬挂于大宋宗庙之中？

        这些人意欲为何，连李纲都能一眼看穿了。

        以曾夤之死，来威逼皇帝公开作出对前宋皇族的不杀承诺？一如当年宋太祖赵匡胤对后周宗室的做法。

        赵匡胤在宗庙中立的那块石碑，至今还在宗庙中。

        这块石碑上的第一条为：“柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属。”

        但李纲并没有忘记，这块石碑还有第二条。

        “不得杀士大夫及上书言事人。”

        说到底，这便是大宋王朝皇帝与士大夫共治天下的根源。

        由此可见，今日之群情汹涌，怕不是为了给曾夤讨一个说法，而还是基于士大夫阶层的整体利益。

        逼新生的大燕皇朝延续之前优握养士的国策。

        李纲吴敏都看穿的事，王霖焉能不知？

        李纲抬头望去，见端坐在龙椅上的皇帝王霖面色沉凝，看不出喜怒来。

        他们并不知，王霖此刻想的是另外一件事。

        他有些失望之处在于，开国之初，神武军居然堕落腐化得这么快。

        想想也不难理解，这支兵马与伏虎军截然不同，他们的前身组成非常复杂。

        既有原先京营禁军，也有南京禁军，还有新招募的人员，与王霖一手创建的东军在本质上还是有不同的。

        花荣治军再严，也难以避免军中出现几个害群之马。

        当下最迫在眉睫的就是整肃这支禁军，不然他率军御驾亲征，京师交在这样腐化的兵马手上，无疑就是后患。

        凝望着殿上群臣激愤，言之凿凿，王霖忍不住笑了。

        他终于明白，这就是大宋数百年养士导致的后果。

        文臣肆虐朝堂，像李纲这些顾全大局的人不是太多而是太少了。

        这种状况的形成有着深刻的根源，也有着几百年的积淀，也不是他一个新皇改朝换代就能改变的。

        他本来想徐徐图之，为了皇权的稳定。

        但现在看来，他没有多少精力和时间消耗在这种无谓的内卷上。

        当然，并不是说朝中这些文臣就是奸佞之徒。

        他们只是试图引导皇帝和大燕皇权走向他们想要看到的方向，维护整个庞大的士大夫阶层的利益。

        他们不是一个人，而是一个庞大的群体。

        他们的根基便是礼法。

        是曲解了孔圣的圣人言。

        是数百年乃至数千年形成的士大夫高人一等的阶级价值观。

        王霖代宋之后，手段温和，这或许也让朝臣心生错觉。

        王霖嘴角噙着冷漠的笑容，缓缓起身道：“诸位爱卿所言甚是，朕深以为然。

        花荣治军不严，纵容族人在军中为恶，其罪难逃。

        传朕旨意，花荣罚俸一年，杖责三十，命其主持曾夤丧礼，且在曾夤灵前跪拜谢罪三日。

        其族人花通，斩立决，其首级祭奠曾夤。

        凡当日从贼参与斗殴者26人，皆判斩立决，籍没全家。

        经锦衣卫查实，神武军为祸京师、欺男霸女、触犯大燕律法者，自副将郑健以下189人，皆于菜市口斩立决。

        自即日起，凡再有京营禁军不遵军法者，行重典，杀无赦！”

        王霖此言一出，朝臣皆沉默下去。

        杀机太重了，这岂不是要在京师杀一个人头滚滚？

        紧接着，王霖又道：“锦衣卫指挥使何在？”

        燕青躬身出班道：“臣在！”

        “曾夤尸首被悬挂于前宋宗庙，朕给你三日时间，必将其幕后元凶给朕揪出来。

        此人扇动军卒犯上作乱，事关前宋宗室和朕之体面，居心险恶。朕在此有言在先，无论涉及到谁，朕都会将其灭全家以儆效尤！”

        众臣听了，浑身冰冷。

        今日朝会上，眼前这位皇帝似乎才真正露出了他狰狞的真面目，他本不是一个好说话、可欺压的主儿。

        “朕意，追封曾夤为国公爵……朕收曾夤与嘉德帝姬女曾霜为义女，册封为宁德公主，朕会将她教养成人。

        至于诸位爱卿所言——朕可以正告你们：

        读书人、士大夫为国脉所在，朕亦为儒教大宗师，自朕以下，当重读书人。科举晋身，依然为国朝晋身之基。

        朕决意自今日起昭告天下，凡朝廷或地方官府，为官者，需经科举晋身者方可有资格。而即便是朝廷各部或地方官吏，也需得经文考而择优录用。正所谓：凡食朝廷俸禄者，逢进必考。以绝朝廷公器之私相授受。

        但无论是朝廷，朕，还是士大夫，都需要万民供养。

        孟子曰：民为贵，社稷次之，君为轻。君尚轻于万民，遑论是士大夫？！

        所谓民能载舟，亦能覆舟。

        故，朕与宋太祖皇帝赵匡胤不同，朕当与万民而共治天下，而皇族、宗室、权贵、朝臣皆士大夫阶层，亦或者是农夫、商贾、贩夫走卒均为万民之一。

        朕知道，士大夫享有特权，代天牧养万民，数百上千年来根深蒂固矣。

        朕无意触及士大夫阶级利益，甚至懒得去动你们的特权。但请诸位明白一点，存在不一定合理。

        终有一日，待万民觉醒过来，纵然朕不动你们，也会有万民揭竿而起，要革你们的命！

        因此，朕今日与百官坦诚相见，你们不必担心朕会去推行什么新政，在现阶段，维持现状，增强国力，抵御外敌，终归为第一要务。

        但也请百官莫要以为朕好欺。

        朕与历朝历代皇帝不同的是，朕能看得更远。

        朕也能走得更远。

        所以，从今往后，朕不愿意再看到今日这一幕，裹夹大势胁迫朕者，后果自负，莫怪朕言之不预也。

        朕不会立什么与士大夫共治天下的盟约，朕不愿意看到重文轻武，也不愿意看到重武轻文，朕想我国朝，当文武合力上下同欲，共创我华夏复兴。

        朕三日后将御驾亲征河北。

        明日便由中枢册立东宫。

        朕在此与群臣盟誓，此生，若不复燕云故地，不为大燕开疆辟土，朕绝不返京。”

        ……

        散朝后，花通等数十人被当众斩立决。

        而在行宫之外的牌坊处，花荣赤着上半身，被锦衣卫杖责三十，血肉模湖，被花荣亲军用软榻抬走。

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        这让满朝文武很意外，没有想到皇帝是动真格的。

        当过了会，草草治伤后的花荣就强撑着出现在曾夤的丧礼上。

        而与此同时，锦衣卫在神武军中的整肃查办也进入了尾声，一百多恶迹昭彰的军将及普通悍卒，都被锦衣卫绳之以法，在当日就押往菜市口，当众明正典刑。

        这是王霖自登基以来首次大开杀戒。

        这让朝野上下顿时醒悟过来，这位新君本就不是个善茬。

        险些被牵连在内的赵佶八子赵棫吓得屁滚尿流，跪在行宫前请罪，旋即被锦衣卫带回深宫照旧闭门读书。

        而随后不久，此事的始作俑者工部右侍郎张纯、大理寺少卿龚玥，被有司议定有罪，经三司裁决并报请皇帝批准，两人斩立决，举族流放三千里。

        王霖最后还是给了中枢阁相一些面子，没有将张纯及龚玥灭门抄家，而只诛杀首恶，流放全族。

        王霖以强力手段将这起风波迅速镇压下去，也将朝臣心怀的各路鬼胎打压回原形。

        当然，皇帝虽然没有公开表示要与士大夫共治天下，在法理上再次确定士大夫阶层的政治利益，但却也明确表态不会触及这一阶层利益，这表明皇帝并不会全部推翻宋制。

        有些东西会得到默认和延续下来。

        但很明显，重文轻武的时代定然是一去不返了。

        而且王霖还提出了一个“逢进必考”的概念。这让朝臣突然意识到，皇帝此举实际也是保护和固化读书人的利益。

        他们又怎知，科举这个事，是一个相对公平的晋身之路。

        后世的高考就是翻版的科举。

        对于寒门子弟来说，如果失去了这条晋身通道，那可能才算是真的完了。

        那真的就是阶层固化。特权阶层世代相传，底层人永远都是被压榨的草芥猪狗。

        社会流动被禁绝，才是会真的出大乱子。

        一时间，朝中安稳了不少。

        接下来的两天，要册立太子，发布诏书，还要出席燕青与李岚的婚礼，完成这些，王霖就要离开东京奔赴河北。

        御驾亲征。

        后方必须要安稳。
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