今天是十二月二十五外婆生日,谟武村有女儿带外孙外孙女回娘家庆生习俗。
李可娥早起就吩咐小孩子,今天不要去山上砍柴了,吃了早饭去外婆家祝寿。
杨景吃好饭,磨好柴刀,默默的去上山了。
母亲见状,赶紧放下手中的瓢瓢追了上去,叫住了大儿子:“还是一起去吧,今天是特别的日子,相信你阿舅不会讲你的。我希望今天一家人去,团团圆圆的去。阿舅如果会讲你,我马上转身就走,而且叫你弟弟妹妹一起走,用这种方式抗议!”
“妈妈不要因为我的事情,影响你的心情,让弟弟妹妹去吃一餐好的回来吧。”
其实李可娥心中也没有底,今天大儿子若去,是否大哥会赶,还是说头次庆生第一次会留?
杨景坚决不去,母亲也要给儿子一些尊严。
来到谟武外婆家乡,挂着6个月了,杨景每一次进去还没有站稳脚,都被阿舅赶出来,也就是说6个月来没有吃过阿舅桌上一餐饭。
李府大门口车水马龙, 年关将至,是非常热闹的,无论街上的几个商铺生意也好,家里也繁忙,亲戚朋友互相送礼,进进出出络绎不绝。
李可娥小心翼翼的带着次子,小女从后门进去了。
母亲连真美,见到责怪女儿:“今天是我生日,我的外孙子,外孙女怎么变成了偷偷摸摸,像贼似的,非要走后门?”
李可嫁应道:“大门太热闹了,还是后门方便些。”
书房里,外公李仕峰在给孙子,孙女,外孙子,外孙女讲故事。
“谟武村有一副流传至今的古对联:
上联“登西岭瞻霁雪辉映五荣锦帐行看麦浪长青年书大有”,
下联“卧东山听松琴韵流十里澄潭会见挑枝喝彩人乐昇平”。这副对联地方特色突出,乡土气息浓郁,十分精炼地概括了谟武原有的风景名胜与情风俗。
登西岭:指从前谟武村西头有条石板路通向“五马架槽山”的西山头,山岭下有河滩曰“泗洲乾”,河上来往船只,木排常在此打翻失事,有“过了泗洲乾,方敢报平安”之说,货主,艄公为了平安过滩都要到大仙庵进香,因此,石径岭人来人往,络绎不绝,石径岭周围风景秀丽,今人心旷神怡。
瞻霁雪:指冬天在西岭大仙庵观看雪景,大有“山舞银蛇,原驰蜡象”之意境。
辉映五蓉锦帐:五蓉指村南五座迤逦相连的山头,当地人称“五马架槽”因山较高,常有云雾缭绕,尤其是大雪初晴日,漫山皆白,雪光与阳光交相辉映,五马山上熠熠生辉,流光溢彩,恰如锦帐披笼,美丽异常。
行看麦浪长青:指村西有片二、三百亩的良田,一年之中麦、稻、豆等农作物轮作,四季有绿,特别是麦子生长的清明时节,碧青一片,绿浪翻滚。村人多有携家小在此踏青春游春。此时春暖花开,平畴一片青绿,格外令人赏心悦目。
卧东山:村东胜景,谟或村西南有条小溪,流向村东尾邔拐弯汇入金溪河,小河处拐弯处有一座亭盖式桥,名曰会龙桥,桥周边建有文帝庙,关帝庙,龟山宗祠,廖氏宗祠,魁星阁,朱子祠,青石大戏台,放生池等诸多富丽堂皇,宏伟壮观的古建筑,村民称此地为“东山福地”。近处还有游姓族人的坟地,形似陵园方园百余亩,置有许多石桌、石凳,石砌栏杆,还有一口数亩面积的园形水塘,塘内种满荷花,名曰“月潭”,潭周围树、竹繁茂、另有一座用青石为柱的石架,乡民称此架为“画眉跳架”的风水宝地。
听松琴:指“东山福地”东边的一处景点,这里原有一片数百亩白松竹林,竹边有棵半载的空心大古树,树中生长有一从挺拔秀美的“江南竹”,由于玉竹高出树身丈余,每有风来 那数杆翠竹便随风摇曳,不时与树壁相碰撞,发出“叮咚,叮咚”之声,如拨筝操琴 伴随阵阵松涛,传送甚远,欣赏此景,聆听此音成为村人一大乐趣。
韵流十里澄潭:指上从娄杉埔的马鼻岗起,下至交溪村段的金溪河,上下全长十华里,水流平静如练如镜,素有“十里水无声”之说溪中奇石甚多,有一块马鞍形巨石,相传为宋名臣廖刚过河读书的“驴子石”,另一岩上有“浮玉”二字,据说力朱熹所书。
会见挑枝喝彩:即指谟武村每年正月十五所举行的民俗活动,“喝彩“这日傍晚,户无贵贱之分,每家每户均开大门摆香案,全家人向天顶礼膜拜,齐声喊着“喝彩大吉,福禄寿喜,喝彩大吉,平安清吉”连续喝彩之后, 将桃花插在大门两侧,该夜和彩之声响遍全村各个角落,桃花枝插满谟武大街小巷,是为有特色之景。
年书大有:则是指谟武民情,村风重教兴学,读书之风炽盛,中功名者年年不断。
“外公,您解读这两句诗,包揽了全村的风景与古迹,那么这些地方您可以带我们去玩一趟吗?”杨柳问。
“时下天很冷,等阳春来到,我带你们去踏青,好吗?”李仕峰爱外孙子的表情油然而生。
“外公你有才华,为什么不去教书啊?”杨浩好奇的问。
外公没有正面回答,只是说本乡本土,理解这首诗的意思。
李仕峰是进士出身,当然,他如果教书是很棒的。
李可娥也在书房,她也在默默静静的听,而她想的是大儿子杨景,享受不到这么惬意温馨的书房中,在外公膝下欢声笑语。这是做母亲最难受的心结,谁都解不开。她望着窗外轻轻的叹息一声:“母亲的生日寿宴十几桌,我的大儿子上山砍柴了,可是外公外婆阿舅没有半个人提起他。”
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