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第四十三节 狂妄x的x言说 上

        发现路上有一个大坑,该怎么办?

        选择1:填上它。虽然费时费力,但避免了危害;

        选择2:找个你不喜欢的人,设法让他通过这条路。等他掉进坑里的时候好笑一番;

        选择3:找个你特别不喜欢的人。把路上有坑的事混在一大堆谎话里告诉他,让他不相信。最后,等他掉进坑里时,就可以大笑一番。

        我们的这位主角,虽然不在乎道德,心理上却有某种洁癖。

        他一般不会坑好人----但是遇到坏人,那些坑了也不会内疚的人时,他总是会欢天喜地、心花怒放、愉悦无比的好好玩一把---不在意任何人对于‘坏人也有人权’的提议。

        总之,这个时刻,王洛是在诚恳的劝说着。而梁思嘉也有些动摇。

        “说到底,这是个好主意。在周朝,君王们就常把不是自己手里的土地分给亲戚,然后帮助他们打下那里?如果你们接受这样的条件,想必也能得到很多帮助。”

        “这样....我去找老师商量一下。”最后,她站起身来,这样说道。“现在就去。”

        “一路小心。”

        傻姑娘

        梁思嘉走后,王洛看着她的背影,在屋子里踱步。过了一会儿,大笑起来。

        像她这样,还年轻,脸皮不够厚,对生活和未来存在幻想,所以会相信这种话。换成胡羡晗那种经验老道的,马上就能知道,这个计划根本不可行。如果真的去执行,必定会遭到可耻的失败。

        因为它们都是些软骨头。只能做到趋炎附势,讨好当权者来吸食普通人,用才华来打动征服普通人什么的---和它们完全无关。

        依靠过往的积累、残存的惯性,勉强能让接受了几百年宣传的普通人尊崇它们、重视它们,勉强寄生在这上面!真正有价值的工作,难道它们能做出来吗?

        真能做出来,整个种群也不会被它们搞成这个熊样了!在这个工业大发展的时代,它们那一套除了拖后腿,还有什么鸟用?

        孔子虽然伟大,但是和卢梭的时代差了太多,是不足以作为整体理念来使用的。

        当然了,如果从现在开始努力。过个几十年,说不定它们的后辈可以做到这点---只要它们肯坚持。

        但是,更符合它们利益的,是勾结外部势力,来吸食这里的民众吧。这样做,对它们来说更容易、更简单、更舒服,消耗的精力更少而收益更高。

        不过,可操作的方式就多了。它们可能会先答应,稳住我,然后找机会干掉我?可能会大肆宣传这样的做法,而后不执行,以之为机会来继续它们对民众的吸食?

        不管。你打你的,我打我的。

        王洛拨亮一旁的油灯,拿出纸笔来。

        宣传,在目前的对抗中是最重要的工作。

        并不是说这玩意有多强,而是暴力能完成的,在这个时代大都被完成了。剩下的,是精神层面的对抗,水面下的冰山,无声息的惊雷,不为人知的生死搏杀。

        ----

        詹太平和他的部下,一直忙到第二天中午。

        到处都找不到林佑嘉。过去这位詹太平最信任的秘书,所经手的全部文件都被调了出来,寻找里面的问题。

        但是成果,不是很多。关于日记提到的金城、苦塘等地的问题,内容都比较含糊,没有做什么具体的记录。

        “光凭

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        这些,不能说明什么。”看完文件后,詹太平身边有人这样说。“只能等外出的人回来,查一查具体的储备,再听听当地的官员说什么了。”

        “新来了一份公文。”李秀志送来一个信封。“好像和这次的事件有关系。”

        “怎么回事?”詹太平站起身来。“上面知道这件事了?”

        周围的人也都看过来。李秀志顿时有些慌张,“我不清楚...文件上写的是‘有关堕落的文官集团的简要说明’。”

        这标题....詹太平拆开文件,看了起来。

        一.起源:

        这一集团的形成时期是在明末。它的前身是普通的文官集团,由隋唐推行科举开始发芽,依靠印刷技术的发展,带来的文化知识普及,终于在宋初成型,宋朝中期开始滑坡,在明末完全堕落。”

        二.现状:

        这一集团目前在队伍中颇有势力和影响力,很多官员都被他们迷惑。”

        三.特点:

        1.对于生产性和建设性工作没有价值。

        他们大多善于对生产无帮助的绘画、写字、研究历史、抒发情怀等附属性、难以考核的工作。甚至,就算是在这些方面,他们也缺少才能。他们创作这些的目的不是为普通民众提供精神上的享受,而是自我娱乐。

        在整个群体迫切需要的科学研发、工业建设、社会资源积累上,它们都无法提供帮助;

        2.贪得无厌。

        因为过去的政府为了剥削人民,需要他们来在宣传上进行美化,所以给他们提供了很高的资源。目前,他们依旧试图获得同等的资源;

        3.善于吹嘘

        他们善于营造形象和互相吹捧。通过对逻辑的运用来抢占道德制高点和话语权,打造自身的正面形象;

        通过上面的行为,他们将自己混入‘对社会有价值’的群体中。

        4.嫉贤妒能

        他们会本能的去压制、打击有才能的人,以避免自己没有才能的事实被暴露出来。

        四.常用策略

        为了获得与过去时代同等的资源,他们往往会采取一些很卑劣的手段。

        1.过火的宣传。譬如通过改善种子,粮食明年能增收个几十斤,他们的常用策略就是宣传成翻倍。这样一来,一旦收获没能达到他们宣传的结果,他们就宣传改善种子无用。

        或者,宣传幸福和美好的生活是“理所应当”,而忽略必须经过艰苦奋斗这一过程。渴望生活更好的普通人,往往在他们的煽动下有时候会产生过高的期待。

        这样的行为,难以判断到底是善意还是恶意。有时候,他们不会自己去做,而会煽动无知的普通工作人员去做,就更加难以分辨。

        2.信息割裂。通过利用普通人的忙碌,在信息获得上的无力,他们经常利用人们的虚荣心、冲动,做一些错误的鼓舞,煽动普通人去做过火的事情,等等;

        3.混淆是非。他们通过宣传把自己打扮成好人,在之前的故意性破坏产生不良后果,需要人承担责任时,他们就把责任推给完全无辜的人;

        4.对传统的赞颂。对大部分人来说,赞颂传统是一种怀念的情感。但是对他们来说,这种赞颂的目的就是为了获取更多的资源。因为在过去,他们地位很高,所以就试图通过赞颂传统,而在今天获得与过去同样高的地位。

        5.其他策略
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