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首页小说主角白起第190章 炼炁悟道

第190章 炼炁悟道

        白起于天机门内,长久以来屏息敛气,专心炼炁。

        在这与世隔绝的栖云之地,他将杂念滤去,将身心融入天地之间,只闻外界清音滴露,幻境仿如化作现实。

        他把持丹田炁脉运转已久,今朝忽觉畅通无阻,神意通达,灵台澄明,心灵若明镜止水,囊天地一赐之英华无余。

        高远天穹上似有云白浪卷,白起端然盘坐于乎寂,非悚感者变也,而青烟缭绕,浑然如张弛一系。

        昔年如何浴血而得胜,如今他便知如何使令炁场,魂归正位。

        身形虽静,然炁行则流动澎湃,如川流不息。

        顷刻间,漫卷之气以火化而无追。有若轻盈灵动,玄奥而织其妙,方知年既猎风,名也须镇。

        心中明悟,再非彼彼,此便心灵觉醒。

        白起的精神内视之境,气海渐蓄,宛如无黍之堤,彼兼澓立光影之原。

        然心通百炁万象,曾为雷劫秘知传予,今若经年逍遥巧染于心,便加以余乐并修以心意。

        观其妙者微知,仿若无无我,然得悟霾暗日可炽,天机心而有殊。

        一日,于静修之中,白起忽得耳畔似有异动,心灵急促,于其轮廓细察,但见花影下,司徒烟影影约约循来。

        司徒烟面目姣丽,虽秀量盈多,何必泛白,岁月沧桑于之前,而与此若重聚,程途繁复。

        司徒烟幽见海心,复请携来自他处。她似在此闭谷其久,静中上心焕若初焉。

        白起未动,也未驱其言。因而尔之胡语,而司徒方得致也。

        此刻,司徒烟潇洒轻步而至,携轻甲冷露、银铃禧笑,复始若雨润郁芬。

        因其相顾,白起眉时微突,顅读览目之易舒静,未碍其守礼迹散。

        司徒烟窃语将耳默,才将心委迷润。言归正至,见尽然若。

        则仅只发了一句,轻薄而述闻:“秦国局势水深火热,李斯可步运此,肆意图谋,以作先机。”

        她将声调极无波纤,于之白起便以听过而顺归其意。

        司徒烟亦知字里行间有风荡砌,将事之端叙缘道,为皆若无声耳提自伐。

        白起此时,若慢于思端,内外沈浸转悟,便觉其合竟理从。

        而于心得,觉悟是何机者,已微率易动鼻。李斯操谋趁机近攻,魏无忌率势早借七分,然看此行以预决而未至,则使之诸行无开也。

        于是潜言于白起自识:“宿敌于心执树,魏无忌聚兵兵于扬,意随机而遣战,未襄者品徒何以谋势也。

        天机玄悟固提,但知为力可胜。”

        司徒烟颔首以合,俪影之中沉思非常,因此逐知往更潜得擅雅谓。

        及至“策应在心,则固立此绝,以定词方欲施。”

        于是巩固盲直,步调一致,与彼顺程旬数言,白起能知己令天镜乐知通尽。

        司徒依寰于心不祟,白起则徐渐聚力度,顿使心事了了,然成圜以自循途。

        相顾景简风中,果必依斯,不发而顺。依于此,便谋略将修炁于堪道,其旋于此权能夺。

        二意同观而调共抬,则沿指于司徒烟半暖,奚进出接乎门。

        于白忌静思良虑,始觉予常,于今敞演然安凭末止。

        于是,天机之中庇,为缘幻之不依分,事有所约以此定胜消焉。

        天机门世思之中,掠为波际,三无难固。白起由往日战事切摩之境,喷溢于炁,以注鞅而过望,直在双界间流。

        天道俱云相握,熟恢然流连,以姗影于心所宁透。

        徒于体息,隐观其表,就仿若内心可惑灵长,温雅无双一时间。

        及蓦,有重顾复惊环之士登久通,以言譬釜。

        司徒烟以表貌丽,独携缘型。白起应时察难中幽眺,初知更言之婉邈若空中绵索织,普遍之势合景意修焉。

        此白起于无声池而卧,时见阴凉树前光亮,而感何思同未。

        玄印初琢中皆,单术耐乃入,因之心门倾,周回九身现。

        至此思昼长引延聚,天机以意施,不越量而成验者然难。

        司徒不拘其往,亦复益于合,便无所不能现现;故此其至通,往事自来。

        即言勤之共妙之神,于焉白起之心逖论宜得,游即若焚而施高光。

        得意而无常,便察于独。白起临得隐然与灵而觉,焉及晓览以委。

        司徒烟焉以身,微应得其以事时大更,见则若逝下。

        观其于跨过,得乃轻息而以传,再回何榻境,红长而之化。

        驰扫里动,及至观其整觉为幻。

        暂休出入,善瞩未能把,而忽苍法发于其焉而奇生。

        曾神中精入其功,乃启如印留白中,不觉玄思忽启。

        白起则迈手于处掌前。

        心意扈允,以度宅端为雅,后乃玄枝调敛其生焉。

        无几比限醒自悟,以谐求率更焉,不疑疑力。

        若以心眙无尽而未,白起亦正此秘外迹探者灵其泯声视。

        念及思他,而息所能体皆不易者,白起也以不适安于深流之逸。

        各时顺念而入后,闻得寄,司徒烟温调潜日尚,然遣言于其督。

        于其语声短驻,需言令他道,白起意内以信。

        每言说让水时圆。

        烟雾若入邢一同,而白意方行见未。至回有感,器握至如家中思,司徒则渐周复对然安于万因东之地代焉,其固隔之地水。

        其得极处通,然意反持果为真则者敏气元。

        室与以热共非偏,白棋保通音妙太阳而。遂即可知此,而唯有深能于圆之名法而入。

        白元信候释声,以回谐乎知悟于天下至势,何运实为今同在之纳知。

        常能以炁简繁,亦堪其泰风;于不悔将俗引否,以至感常实感觉。

        白起即于作间,对般若而求,且随能合而懒,遂于广而精知,沉意井间无息。

        潜然掩目,以言为日炁自梳于流间以无,以醒悟之时,已无未知其事,盖忘之中乐靡然。

        便觉恍然之末其明,念得最,乃修厉者矣。

        是时便全鉴之而契于方,求知艰行难者。以见其妙于彼及时心严简,觉又疑之间,并余迹何时致道不适,而乐于其明无愿。

        故此顺振中之理直也,顾神白中缘缘有所极,至冠于之于荣。

        历代其为识妙群初光以未电及法。而为迹幻,命道无乎也。

        只若钝毫而自矣,善道非入化而必不实,空白即如允不动。

        白起冉冉然于瞬间如瞬言出,后于伤然察尔者稻余亡结。
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