九三：升虚邑。

        上升到空虚的城邑。

        升到空虚无人的城市，这是吉，还是凶？

        看我们怎么做。

        有这么一个故事：一个老板要求他的业务员把梳子卖给和尚。这是一个很难完成的任务：和尚都是光头，他们要买梳子做什么？

        第一个人随遇而安，他回去吃好喝好美美睡了一觉，第二天直接报告说梳子卖不出去。

        第二个人比较执着，他找到一个老和尚，说出家人慈悲为怀，要普渡众生，救苦救难。老和尚于是买了一把。

        第三个人比较有策略。他找到方丈说，拜佛要虔诚心敬，但大部分香客远道而来，蓬头垢面，不合适。寺庙应该买几把梳子、准备几个面盆，让他们梳整齐头发，洗干净脸，净面静心以礼佛。方丈觉得有道理，买了十几把梳子。

        第四个人考虑得更长远。他找到方丈说，善男信女每天都要梳头，不如将梳子开光成护身符，香客们带一把回家，既能保佑平安、弘扬佛法，又有实用价值，何乐不为？寺院于是开发出了积善梳、平安梳，销售火爆，成了第四个人的长期大客户。

        我们看，卖梳子给和尚这看似不可能的事，经过不同的思考和实践，得到的结果完全不一样。

        所以来到空无一人的城邑，是一筹莫展活活饿死，还是象朱元璋一样开局一个碗，结局当皇帝，纯粹看我们自己怎么想，怎么做。

        宋度宗登基为帝时，南宋虽然形势危急，但并未糟糕到国库空虚、无人可用的程度。至少他还有大江以南的半壁江山，还有据江而守的大宋军民，还有繁荣富庶的江南之地，以及看起来能力超群的宰相贾似道。

        他手里的牌，比当年的刘邦和刘禅要好得多。

        刘邦据汉中而王天下，刘禅守川蜀而亡天下，那么宋度宗接手南宋之后，能做到什么程度呢？

        宋度宗的智力应该要高于当年的西晋惠帝司马衷，因为至少男女之间那点事他不需要人教。而且不仅不需要人教，他对这方面的爱好程度甚至要超过他爹宋理宗。根据南宋惯例，皇帝若临幸某位宫妃，第二天一早，这位妃子要到合欢门前谢主隆恩。据《续资治通鉴》记载，宋度宗还是太子的时候，就以好色而闻名，登基以后更加了不得，在他最鼎盛时期，一天之内有三十多位宫妃来向他谢恩。

        美国职业篮球传奇巨星张伯伦据说为人风流倜谠，素有张两万之美称。他若见到宋度宗的这个记录，恐怕也只能望洋兴叹，自愧不如。

        在元军一口口蚕食之下，南宋国土一天天缩小，宋度宗却依然无心朝政。他拜贾似道为太师，封爵魏国公，将朝政统统委托给他。甚至就连御笔朱批的权力，他也统统交给最受宠的春夏秋冬四位夫人执掌。

        不爱江山爱美人，他一心一意只想做个快乐天子。

        贾似道见状极其不平衡。想当年他也是欢娱场中的魁首，西湖之畔至今还有他的传说。但如今，他似乎变成了勤勤恳恳的老黄牛。

        于是，他更加嚣张跋扈，动不动就拿辞官不做相威胁。

        偏偏宋度宗就怕这个。万一勤劳执政的模范贾宰相真的离朝出走了，他该怎么办，谁来兢兢业业帮他收拾朝廷的一大堆烂摊子？

        有一天，朝廷要举行祭祀大典，天上忽然下起倾盆大雨。负责为宋度宗掌车马的人，是他最宠爱的胡贵嫔的父亲胡显祖。

        胡显宗建议宋度宗先乘车回宫。宋度宗有些犹豫，便问贾丞相是否知晓？胡显祖眼珠子一转，谎称丞相已经答允。宋度宗未加核实，便乘车回了宫。

        待雨过天晴，贾似道发现皇帝居然不在了，于是大发脾气，说：“我身为大礼使却不知道陛下的行踪，这份工作干不下去了。”当即提出辞官归乡

        宋度宗大惊失色，流着眼泪苦苦央求。为留下忠心耿耿的宰相，他甚至把心爱的胡贵嫔送进尼姑庵当尼姑，又把国丈爷胡显祖免了职。

        贾似道这才心满意足返朝，被加封为太师、平章军国重事，并获得三日一朝、十日一经筵的特权。

        当年周公也不过这样的待遇。

        在蒙古人势力越发壮大的时候，宋度宗这么作下去，迟早会把国家作没。幸运的是，蒙古人还未来得及攻入临安，宋度宗先把自己给作没了。

        忽必烈夺得蒙古汗位后，再度率军南下，一举攻克襄阳和樊城。向以易守难攻着称的襄樊两大军事重镇，几乎成了菜园子门，元军想进就进，想出就出。

        位极人臣的贾似道经过多年养尊处优，当年的那股子悍勇血气早已消磨殆尽，收到消息后装模作样要领军出征。谁知宋度宗果然死死拖住他，苦苦求他不要出征。

        剧本如此继续这样演下去，就算南宋灭亡，贾似道可能依然是万人敬仰的大英雄。

        但剧本突然改了。

        公元1274年，宋度宗病逝，宋恭帝赵?（1271年11月—1323年5月）即位，这是一个年纪不足四岁的小娃娃。

        同年，元军攻破鄂州，朝野上下没人指望那个话还讲不利索的小皇帝，都将希望寄托在贾似道一人身上。

        “深孚众望”的贾似道不得不在临安设都督府，下令抽调各路精兵十万。起舰船连绵百余里，满载金帛、器甲和给养，沿江上行抵达前线。贾似道一边命水陆两军铺开列阵，虚张声势，一边下令释放元朝俘虏，遣使送重礼给元朝前线总指挥、丞相伯颜，请求称臣纳币以求和。

        伯颜不稀罕，只要大军继续南下，南宋的土地连带这些钱都是他们的，需要他送吗？他毫不客气地拒绝了求和请求，挥军南下，大败宋军。贾似道一溜烟逃到扬州，同时发布檄文给各郡，命他们发兵保护皇上并上书请求迁都。

        南宋军民心中的信念崩塌了。

        贾似道是什么人？皇帝尊之为“师臣”，众臣视之为“周公”，南宋天下兵马全部归他调配。连他都在元军面前却不堪一击，仓惶南逃，试问谁还有胆气试元军锋芒。

        贾似道一战败北后从天堂跌进地狱，有人写了一首打油诗讽刺他：

        丁家洲上一声锣，惊走当年贾八哥。

        寄语满朝谀佞者，周公今变作周婆。

        朝野上下由万众拥戴，忽然一变为呼吁诛杀贾似道以正民心。当年的谢皇后，如今的谢太后救了他。她认为贾似道勤政三朝，不能因一时失败而苛责，最终决定只做免职处理而没有杀他。

        但贾似道在作死的道路上一去不回头。

        在满朝文武纷纷上书请诛贾似道的时候，他却龟缩扬州拒不返京，为群臣提供了继续弹劾他的绝佳理由。

        随着舆情更加汹涌，谢太后不得不从群臣所奏，将其贬为高州团练使，循州（今广东惠州一带）安置，并抄没其家产。

        他被杀死在贬途。
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