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第371章 春风先到凤凰台

        九三:井渫不食,为我心恻。可用汲,王明并受其福。

        水井已经淘洗干净,却没有人来汲取井水,这不禁让人心生恻隐。井水已经可以汲取饮用了,希望圣明的君王发现,与臣民一起共享福泽。

        学问好,品德高,有才能,但是不为人知,怀才不遇,这样的人简直不要太多。

        我们看孔夫子,学究天人,名扬天下,是几千年来读书人的榜样。他带着三千弟子周游列国,却屡屡不受见用。

        说句题外话。个人一直认为,才能是一种综合性素质。真正有才能的人无论在什么时代,都一定会脱颖而出。

        凡是怀才不遇者,他的才能大多存在某种短板。比如眼界过高,性格过刚,脾气过躁,过于矜持等等。

        所以,当我们诸事不顺的时候,一边要审视客观环境,一边更要时时反求诸己,从自己身上找原因。

        很多时候,我们以为自己已经足够好了,但其实还有许多可以完善的地方。

        如果我们学会从自己身上找原因,并且坚决改正,事情往往会出现意想不到的转机。

        比如孟浩然,他见到唐玄宗时,不怨妇一样献上“不才明主弃,多病故人疏”的诗句,结果可能会大不一样。

        比如说柳永,他如果不故作潇洒地写出“忍把浮名换了浅斟对唱”,搞不好就科举高中了。

        如果想被圣明的君王发现并赏识,就不必遮遮掩掩,欲说还休,我们得大大方方地把自己的锋芒放进口袋中,让它自然而然脱颖而出。

        如果做不到无所畏惧地争取,我们不如学道家,做知足常乐随心所欲的水,水善利万物而不争。

        元朝这口井,如今最大的脏东西是伯颜。如果真采纳他的建议杀绝张、王、刘、李、赵五大姓,不知道要杀多少人。

        元惠宗肯定不愿意成为世界历史上最臭名昭着的的屠夫,更何况他还对汉人和南人有着比较深厚的感情。

        元文宗在位时,妥欢帖睦尔被流放到静江(今广西桂林)一年多。他寓居在大圆寺中,在秋江长老的指导下学习《论语》和《孝经》,练习书法。在静江一年多的日子,也许是他一生中最快乐的时光。

        所以在元朝历代帝王中,元惠宗的汉学造诣排在前列,迄今有三首汉诗传世。朱元璋攻进大都后,曾遣使招降他。他作了七绝《答明主》回应:

        金陵使者渡江来,万里风烟一道开。

        王气有时还自息,圣恩无处不昭回。

        信知海内归明主,亦喜江南有俊才。

        归去诚心烦为说,春风先到凤凰台。

        寄居南方的少年妥欢帖睦尔活泼好动。他是当地的孩子王,经常带着几十个汉人小孩玩各种游戏。妥欢帖睦尔回到大都后,将当年那些书册文具收藏在一个小皮匣中,经常打开翻看。登基以后,为报答秋江长老的养育之恩,元惠宗大加封赏,将大圆寺改为万寿殿。

        基于以上原因,他不可能听从伯颜的建议,滥杀无辜汉人。

        伯颜的倒行逆施,使元朝更加动荡不安,各地纷纷爆发大规模农民起义。公元1338年,元末红巾军领袖彭莹玉发动袁州(今江西宜春)起义,失败后开始传播白莲教。

        这是一个标志性事件。经过第一次起义失败,彭莹玉积累了足够丰富的经验,他即将随着红巾军再次粉墨登场。

        眼见朝纲松弛,天下乱象纷呈,元惠宗有心除掉伯颜这个大毒瘤。

        公元1340年,元惠宗与伯颜的养子、御史大夫脱脱合谋,利用伯颜外出狩猎的机会,发动政变,将其贬为河南行省左丞相,随后流放岭南。

        二十一岁的元惠宗得以亲政。

        同年六月,元惠宗为报杀父之仇,下诏毁去太庙文宗庙堂,赐死太皇太后卜答失里,流放他们的儿子燕帖古思。

        翌年正月,元惠宗任命脱脱为右丞相。

        元朝最后一位帝王和最后一位贤相雄心勃勃,准备联手中兴元朝。

        污垢已被清洗,民心会再次归附吗?

        君臣两人做了许多工作,废除伯颜旧政,实施一系列改革,史称至正新政,又名脱脱更化。

        脱脱更化的主要内容包括恢复科举,大兴国子监,开经筵,恢复太庙祭祀制度,允许民间养马,减盐税,平反冤狱。

        这是拨乱反正,恢复以儒治国。

        而且,元惠宗决定修史。脱脱被任命为总裁官,主编宋史、辽史和金史。

        从孔子开始,儒家奠定了中国修史的传统。元朝建立以后迟迟没有修史,其中有一个重要原因是他们无法确定正统。

        在汉人看来,宋朝是无可争议的华夏正朔,中华正统。但蒙古人未必这么认为,金人和辽人遗民可能也有不同意见。

        脱脱表现出了做大事者的魄力。他主张三史同修,各为正统,同时组织汉族、党项族、蒙古族等族史学家汇聚一堂,开创了我国多民族史家共同修史的先河。

        新政确实取得了一定成果,但元朝已积重难返。

        公元1344年,脱脱病重,占卜者说他流年不利。于是连续十七次上表请辞,接任者并不具备脱脱的才能。

        朝政日益腐败,天灾频繁发生,社会矛盾进一步激化,各地农民起义此起彼伏,禁之不绝。摆在元惠宗面前的,有三个亟待解决的难题。

        第一个是日益严峻的财政危机。脱脱辞相当年五月,大雨连绵二十天,黄河水位暴涨,河南兰考境内的白茅堤、山东、河南交界的金堤先后决堤,沿河郡邑州县均遭水灾。四年之后,黄河再次决堤,从济宁路诸地灌入大运河,中断运河航运通道,进而危及大都粮食和生活必需品的供应。而河间、山东所属盐场一旦被洪水毁坏,本已捉襟见肘的国家财政将面临破产危机。

        第二个是风起云涌的起义危机。因水患频仍,各地饥民和流民为吃一口饱饭活下去,有组织的劫夺商旅,冲击官府。各地爆发的武装起义不下二百起之多。

        第三个是日益尖锐的内部矛盾。朝廷官员开始拉帮结派,党同伐异,贪官污吏横行。

        对于这三个大危机,元惠宗想到的唯一解决方案,是重新起用脱脱。

        脱脱重新走马上任后,决定把最复杂的朝廷吏治问题搁置一边,先着重治理黄河和解决财政危机。

        他采取了哪些措施,成效如何呢?
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