震卦六爻也讲述了明朝仁宣年间天下安定，国力达到极盛的历史故事。

        初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。

        雷声滚滚而来的时候，让人恐惧，而雷声过去后，大家谈笑风生。说明这个雷声大，雨点小，没有产生什么坏的影响。

        明成祖驾崩，对皇太子朱高炽来说，是悲、喜、忧各占三分之一。父亲过世，悲伤；自己终于可以当皇帝了，欢喜；但这个皇帝不一定能当上，担忧。

        朱高炽有几把刷子。

        当年朱棣发动靖难之役，朱高炽镇守北平，仅以万人拒李景隆五十万大军于城外，战绩堪称辉煌。

        他从小便表现出宽厚仁和的为君特质。

        明太祖曾在忙不过来时，命朱高炽代为分阅章奏。他只取与军民事务相关的奏章上奏，如果发现奏章出现文字谬误，只要不影响阅读，也不上奏指出。明太祖发现后，责问他是不是审阅不仔细，忽视了这些错误。朱高炽回答说，不应以小小的失误劳烦皇帝。

        明太祖曾经考问他：唐尧商汤时爆发水旱灾害，百姓依靠什么度过灾难。朱高炽的回答是，靠圣明的君主实施好的恤民政策。

        明太祖非常高兴，称赞他有君人之识。

        然而明成祖更偏爱的孩子，是次子朱高煦和第三子朱高燧，并经常带他们征战沙场，因此与武将的交情匪浅。而朱高炽则主要负责留守北平，因此与解缙、杨士奇、杨荣、杨溥等文官交好。

        明成祖登基以后，朝廷百官在立储君问题上分成两派。武将集团以朱高煦在靖难之役中立下赫赫战功，主张立他为太子。而文官集团则力主“立嫡以长”。

        明成祖征求解缙意见时，他说了两个理由。第一个理由中规中矩：皇长子仁孝，天下归心。第二个理由奇峰突出：好圣孙！

        这个好圣孙，是朱高炽的嫡长子朱瞻基。朱瞻基出生当天晚上，燕王朱棣作了一个梦，梦见他的父亲朱元璋赐予他一个大圭，并对他说了八个字：“传世之孙，永世其昌。”在古代，大圭是权力的象征。

        朱棣醒来后，梦境历历在目，忽闻孙子朱瞻基降生。朱棣见这孩子眉眼、气质非常像自己，意识到那个梦应在这孩子身上，对他大为宠爱。

        朱高炽父凭子贵，被立为皇太子。朱高煦被封为汉王，朱高燧被封为赵王。

        朱高煦显然不甘心失败。他不肯离开京城就藩，还每每公开以李世民自比。甚至因李世民曾担任过天策上将一职，他便请求以天策卫为自己的护军。

        在这样的局面下，明成祖驾崩于征途，使朱高炽登基为帝存在变数。他若稍有不慎，不仅做不成皇帝，搞不好连小命都保不住。

        所幸随军出征的英国公张辅和内阁大学士杨荣都是朱高炽的人。他们秘不发丧，并由杨荣日夜兼程进京密报。朱高炽当即派朱瞻基出京迎丧，一边与礼部尚书吕震议定丧礼章程规制，一边与吏部尚书蹇义、大学士杨荣、杨士奇等人商议加强京师防务。同时命驸马都尉沐昕掌南京后军都督府事，镇守应天府。

        如此万事俱备只欠东风，朱瞻基迎回明成祖遗体后，这才公开发丧。不久，朱高炽正式登基，大赦天下，是为明仁宗。

        他提出“朝无阙政，民无失所”的治政理念，并着手实施一系列改革，朝着这个目标努力。

        他赦免了建文帝旧臣和永乐年间遭连坐流放边境的官员家属，允许他们返回原处；平反冤狱，恢复诸多大臣的官爵；撤回派去云南和交趾采办黄金珍珠的使团。

        同时他澄清吏治，选用贤臣，任命杨荣、杨士奇、杨溥三人辅政。在三杨的辅佐下，明廷减免赋税，赈济灾民，开放山川湖泽供农民渔猎，使得百姓得到充分的休养生息。

        明朝由此进入一个稳定强盛的时期，生产力得到空前发展。

        明仁宗在行政改革方面投入大量精力，其中对后世影响最大的，是改组内阁。内阁成员从以前的五品官员一举跃升为一品高官，他们不再只是单纯的皇帝私人秘书，而是拥有参与决策的权力。

        他在边防上则多以防御和安抚为主。尤其在北境对蒙古的防线一再南移，致使瓦剌趁机统一蒙古各部落，重新变得强大起来。

        明朝边防政策转变的标志，是还都南京。

        朱高炽即位不久，户部尚书夏元吉上疏建议还都南京。

        夏原吉是湖南湘阴人，深得明成祖器重。据说他曾赐予夏原吉一个白瓷茶杯，以“令卿子孙世世见朕。”这个茶杯杯中有永乐二字年款，但看久了却又似乎消失不见，十分奇异。夏原吉将其作为传家宝，代代相传。

        明成祖最后一次远征漠北之前，夏原吉因力劝其不宜出兵：“您身体欠安，需要调养，就请遣将出征，不要劳动车驾了。”明成祖勃然大怒，将其坐罪下狱。结果明成祖征途中病危，临死前对左右说：“夏原吉爱我。”

        明仁宗即位后，将其释放出狱，拜为少保兼太子少傅、户部尚书。

        随后众多大臣纷纷上书奏请还都南京。

        还都南京，显然与永乐大帝天子守国门的理念相悖，但明仁宗有不同的考量。

        我们可以从特进荣禄大夫、柱国、平江伯陈瑄的上疏中看出一些端倪。

        他总共提出七条建议，曰重国本、择贤良、苏民力、兴学校、整军伍、谨边防、专漕运。其中第一条重国本直言南京是国家根本，应严整守备力量。第三条苏民力指出湖广、江西、浙江等天下粮仓，距离北京较远，百姓运送粮饷往返几近一年，有误农作。第七条专漕运则表明官军年年运粮北上，返回后还要维修漕船，太过劳苦。

        明仁宗见书后赐陈瑄铁券，许其子孙世袭平江伯爵位。态度表现得足够明显。

        公元1425年2月，明仁宗命郑和守备南京，三月，宣布将还都南京，下诏北京各部司悉称行在。四月，命皇太子朱瞻基拜谒孝陵，居守南京。

        眼见还都势在必行，当年五月，明仁宗突然驾崩。还都事宜就此无疾而终。
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