顺治帝传位玄烨的决定是正确的。
康熙帝玄烨活了六十九岁,当了六十二年皇帝,以当皇帝年数之于寿命数的占比,绝对的千古一帝。其作为和成就,也是妥妥的一代圣君。
他即位后,擒拿权臣而亲理朝政,平定三藩而收复台湾,击败沙俄而划定边界,三征漠北而底定西域,缔造了疆域广阔而实力强大的大清帝国。
与此同时,康熙帝强化皇权而大兴文治,再度以程朱理学为治国之本,还先后组织编纂了《康熙字典》《古今图书集成》《数理精蕴》《康熙皇舆全览图》等图书、历法和地图。
他推动了中国封建历史上一次重大的赋役制度改革,宣布“滋生人丁,永不加赋”,由此发展出了摊丁入亩的赋税制度,标志着中国实行两千多年的人头税彻底废除。
通过康熙帝的治理,因战乱遭到严重破坏的社会经济逐步恢复和发展,人口稳步增加,满清逐渐步入盛世。
在康熙出生前的公元1653年,英国资产阶级革命的领导者奥利弗·克伦威尔(1599年4月—1658年9月)驱散议会,自任护国主,建立了护国公体制。作为十七世纪资产阶级新贵族集团的代表人物,克伦威尔杀死了英国国王查理一世,宣布英国为资产阶级共和国,敲响了欧洲封建社会的丧钟。
经过半个多世纪的纷乱与战争,满清这个多民族国家的局势渐渐稳定,满汉蒙三族找到了和平共存的平衡点。社会在进步,经济在发展,久经战乱的老百姓欣喜地看到了安居乐业的希望,是为易经六十四卦中的第五十八卦,兑卦。
兑的本义,是喜悦,后来。八卦之中的兑卦,自然天象是湖泽,卦德为悦,五行属金。
《象》曰:丽泽,兑。君子以朋友讲习。
两湖相连,这是兑卦卦象。君子应与朋友相亲,一起讲议学习。
丽的本义,是成双成对,它的另外一个意思,是美丽漂亮。
两个大湖连在一起,秋水与长天一色,落霞与孤鹜齐飞,凭栏远眺,美丽的风光尽收眼底,心情自然极为愉悦。
而在我们看不见的湖底,大鱼大虾悠闲地游来游去。水阔凭鱼跃,它们的心情想必也极为欢欣愉悦。
在两湖连通之处,不仅鱼虾在成群结队的串门,湖水也相互交汇融合,君子瞧见这副景象,从中领会到了朋友之间相互交流学习的道理。
很多年前,庄子与至交好友惠子游于濠河。濠河是淮河的一级支流,发源于安徽滁州凤阳县的凤阳山北麓。
庄子看着水中的游鱼说道:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”
惠子就是惠施,他是战国时代的名家巨子,以巧言善辩着称。惠子只要和庄子在一起,就会相互抬杠,但每次输的似乎都是惠子。
现在惠子又抬杠了:“子非鱼,安知鱼之乐?”你又不是鱼,哪里知道鱼的快乐呢?
庄子顺水推舟说:“子非我,安知我不知鱼之乐?”你又不是我,哪里知道我不知道鱼的快乐呢?
惠子果然巧舌如簧,他说:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”是啊,我不是你,所以不知道你在想什么。你也不是鱼,当然也不知道鱼的快乐。
这一次,庄子好像没有赢,他的回答有些强词夺理:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”他说我是在濠水的桥上知道的,就此草草结束论争。
这是庄子、惠子一起辩争学习的快乐。
孔子对这样的快乐深有体会。他说:学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。
学习很快乐,有朋友很快乐。有志同道合的知心朋友,大家相互交流学习,共同提高,更快乐。
而且这样的快乐更加长久,更加踏实,所以兑卦的卦辞说:亨,利贞。
愉悦而舒畅,这样的好心情当然值得坚持下去。
如何让快乐持续长久,是一门大大的学问。
唐代大诗人李白酒至酣处,烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。他壮游天下时,乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。喝酒能让他愉悦快乐,抚今追昔也能让他快乐。
江南四大才子唐寅也在酒中找到了快乐:万场快乐千场醉,世上闲人地上仙。
这种感官上毫无节制的快乐是难以持续的,很容易乐极生悲。
愉悦快乐是一种精神状态,引发这种精神状态的原因很多。有的人知足常乐,有的人助人为乐,有的人安居乐业,有的人安贫乐道,有的人日子很苦,但他们能苦中作乐。欲望得到满足,我们会快乐;享受天伦之乐时,我们会快乐;在激烈的竞争中取胜时,我们会快乐;专心学习获得知识时,我们也会快乐。
有些快乐是轻松却有害的,比如游手好闲、奢侈享受、放纵无度等等。比如一个孩子,他沉迷网络游戏而荒废了学习,搞坏了身体,那他糟糕。考试成绩打零蛋不说,爸爸拿鸡毛掸子打他的时候,他想逃逃不了,才跑两步就弯着腰大口喘粗气。
有些快乐是艰难却有益的,比如结交朋友,学习知识,追求理想等等。比如另一个孩子,每天坚持读书学习,跑步锻炼,生活看起来又辛苦又单调又枯燥。但他考试成绩拿第一,学校运动会跑第一,他愉快得不得了。就连他爸爸妈妈都跟着乐开了花。
现在我们知道,快乐也是要有原则、有坚持、有节制、有目标的,这样才能利贞,才能亨通。
很多时候,我们勤奋自律,积极向上,才能获得真正的长久的幸福和快乐。
兑卦六爻的爻辞是:
初九:和兑,吉。
安和而愉悦,吉利。
九二:孚兑,吉,悔亡。
诚信而愉悦,吉利,悔恨消失。
六三:来兑,凶。
来寻求愉悦,凶险。
九四:商兑未宁,介疾有喜。
愉悦地协商还没有结果,隔离疾病则有喜庆。
九五:孚于剥,有厉。
诚信被剥落,有危险。
上六:引兑。
引导愉悦。
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