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第一千章 人牙子

        其实所谓的魔术表演自古有之,甚至于在几千年前,就已经存在。最着名的,就是四连环。四连环是非常古老的传统魔术,大概在公元前500年,便有了“连环”的记述,迄今世界众多魔术大师表演的“环扣可解”均被称作“中国环”。四连环为其中最常见的一种,道具简单仅为四个金属环,但技法极其深。在当时那个时期,可见有多稀奇了。

        仙人摘豆由宋代的幻术“泥丸”衍化而成。仙人摘豆属手技类魔术,表演者拿出几个碗及几个豆,把几个豆放在一个碗中扣住,他可以随意的把里面的豆转移到其它的碗里,或者放入更多的豆,也可以在空碗中放入豆。

        后来的那些三仙归洞、罗圈献彩、剪巾巧接、彩巾变鱼、八仙过海、白纸变红、巧变飞鸽、牌变纸烟等等,堪称后来的国粹。

        可是,当朱慈烺看到远处石桥上的小诗诗之后,还是着实被这些倭人的魔术给惊呆了。大变活人并不难,难得是这么远的距离,在众目睽睽之下把小诗诗瞬间转移到石桥上,这就匪夷所思了。

        除非,在这地下有密道之类。可是这里是京城繁华的南大街夜市,这里的人群都是川流不息的。这地下,绝不可能有什么密道之类的东西。否则,这么远的距离,朱慈烺实在想不出他们是有什么法子把小诗诗搬运过去的。

        谁知这孟樊超却突然跳到了台上,他一把抓住了那个倭人,大声呵斥让他把小诗诗交出来。

        这一下把人群都给看呆了,身后的来福和旺财也是莫名其妙。朱慈烺也忍不住说道:“孟樊超,诗诗在桥上。”

        谁知,孟樊超看向远处的石桥:“主子明鉴,桥上的不是沈姑娘。”

        朱慈烺一惊,这才发现原来石桥上的那个女子因为隔得远了根本看不清楚面庞。她只是披着和沈诗诗一样的红色披风,细看之下,桥上的那个女子果然似乎矮了一些。

        围观的百姓们是看不清楚的,相距这么远众人只觉得有些相似而已。而朱慈烺和小诗诗是夫妻,自然对小诗诗的身形和样貌一清二楚。虽然隔得这么远,如果仔细去看的话,还是有区别的。

        这一下还了得,朱慈烺也跳到了台上:“说,我娘子呢!”

        来福和旺财也慌忙跟着跳了上去,一时间下面的人群也跟着嗡嗡之声大作。

        孟樊超扣住了那倭人的脉门,那倭人吃痛之下,忍不住痛呼起来。然后,他对着手下使了个眼色。

        手下也不敢再装神弄鬼了,他慌忙俯下身重新打开那个木箱。然后,在木箱的暗格一掀,果然看到了花容失色的小诗诗。

        只不过,此时的小诗诗被五花大绑,嘴里也被塞着麻布。这一下,所有人都惊呆了。

        朱慈烺也终于意识到,这绝不是什么所谓的幻术表演。而是,怕有别的什么目的。

        幸亏孟樊超久历江湖,他看出其中的不对劲。他抓住了那个倭人,逼迫之下果然事有蹊跷。

        来福和旺财魂飞魄散,这可是当今皇后。他俩跳下去,手忙脚乱的给小诗诗解绑。那被孟樊超扣住脉门的倭人依旧在大叫:“我们只是表演、绝不敢对姑娘有伤害,好汉饶命、饶命!”

        朱慈烺大怒:“放你娘的屁,有你这样表演的么。你把我娘子绑成这样,找死!”

        另一个倭人见势不妙,提起一个被蒙起来的竹笼,劈头盖脸的冲着朱慈烺扔了过去。

        朱慈烺抬脚一踢,将竹笼踢飞。突然人群中大声尖叫起来,原来这竹笼内竟然是几十条毒蛇。

        这些毒蛇被扔进了人群,后果可想而知。人们惊恐的四散而逃,竞相踩踏之下乱作一团。

        孟樊超担心朱慈烺的安危,他想欺身上前。谁知他就这么一缓,被他抓住的那个倭人老者竟然滑脱。

        孟樊超伸手来抓,更让他惊奇的是这倭人老者竟然伸手不弱。不过那倭人和孟樊超交手几个回合之后,就知道自己不是对手。

        于是,这老者便往人群中钻去。他甚是奸猾的紧,不断的把人往孟樊超这边扔、

        人群的百姓太多了,这么多人挤作一团。很容易造成踩踏事故,而小诗诗并不会武功。孟樊超担心皇帝和皇后的安全,不敢离开朱慈烺身边,只能眼睁睁的看着几个倭人钻进了人群不见了踪影。

        好在毒蛇虽多,并没有咬伤人。这些毒蛇,都被人们踩踏成了肉泥。待得人群散去,朱慈烺才抱着小诗诗的肩膀:“怎么样诗诗,没有受伤吧。”

        小诗诗缓缓的摇摇头,依旧惊魂未定:“我一进箱子,就有人把我捆住了。然后,把破布塞进了我的嘴巴,呜呜呜!~”、

        朱慈烺只好柔声安慰,他看着一旁的孟樊超,不解的问道:“孟樊超,这些都是什么人?”

        孟樊超也没有见过这些倭人,不过他仔细想了想,然后担心的说道:“主子,这些倭人,怕是一些人贩子。”

        孟樊超终究是见多识广的,拐卖妇女是一种“古老的罪恶”,历朝历代都屡见不鲜,现在提到社会上“三姑六婆”啥人都有,“三姑六婆”指的是社会上的各种女性,这其中三姑指尼姑、道姑、卦姑,六婆是牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。

        这里面牙婆也叫人牙子,专门给人买卖奴婢、姬妾;虔婆是青楼里的老鸨子,除了管手底下的这群姑娘,有时候也游走于社会诱骗良家妇女进这行;媒婆平时负责给人说媒拉纤,看起来是正当职业,但有时候她们也不管这人干不干净,只要钱给到位,哪怕这姑娘是被人贩子拐来的,媒婆照样能把人说出去,虔婆拐人,收人,媒婆和牙婆买人,构成一条产业链让无数妇女深受其害。

        人贩子在古代就屡见不鲜,无数无辜的孩童妇女深受其害。而这些倭人竟然也参与其中,这就不能不令人愤怒了。

        而且,这些个倭人胆大包天,竟然打主意打到了当今皇后身上了。这不是,自己找死呢么。
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