李可娥站在岸上眺望故乡，这里有她儿时玩耍的伙伴，也有父母、爷爷奶奶在此安居乐业一辈子。

        今日匆匆一别，心中情绪难免翻江倒海，说不出的痛苦，也有看不明白的事理。她再次陷入了沉思，重新审视自己的故乡，不知不觉，一阵心酸涌上心头。她感觉到眼泪已装满了眼眶，唉！此时只有自己这颗跳动的心冷暖自知了。

        两个孩子站在渡口，双肩背着行囊在等候，童真的心没有多想，他们只是一心想找到大哥，他们不知道此去漂江过河是在颠沛流离，还是命运安排的另一种方式的背井离乡。

        轮船靠岸了，摆渡人问杨家：“你们这一家子在大山里住得好好的，可以说砍柴买米吃，也算在人间安居乐业，很多在外头漂泊的人，还向往着这种田园生活呢。”

        艄公的话是有道理的，如果不是形势所迫，谁希望有屋檐下安居，还要去颠沛流离呢？

        背井离乡不可怕，就怕他乡无尽头。

        早上九点，从李可娥的故里扬帆起航，到达福州台江码头，要坐到第三天午饭后的时间了。

        在船上妈妈解开油纸袋给俩兄妹分吃饭团， 并舀上一瓢河水就当菜汤。孩子们没有去顾及众船客的眼光，妈妈怎么安排就怎么吃，兄妹俩很懂事，知道家里正处于最困难的时期。

        从李可娥的故乡上船，顺水而下福州是二百八十公里。中午骄阳似火，船板上如火如茶的烫，河水也被晒出轻飘飘的烟雾。而盛夏晴天的晚上，正是出船好时节。

        船行至南平上游的沙溪口码头靠岸，这里也是闽江上游的一个很大的港口，各路乡下自然村人家都来这边赶渡船。现在船舱人逐渐坐满了。

        有客人骂道“我们到省城，我们搭船是去做生意的，你们可好一家子行李这么多，过脚都没办法。逃荒还是逃难？如果去做乞丐也不要带铺盖，带这么多行李，什么锅碗瓢盆都有，这是哪个朝代的难民呢？”

        另外一个中年男子说：“是啊，如果要讨饭，就在下站南平就可以，偌大的南平府也够你们走了。乞丐在省城是不好落脚的，会被人赶的。”

        “你说我要饭可以，你不要说我妈妈！”杨柳听到不开心的顶嘴。

        “你们这不是一家子吗？乞丐还要分大人、小孩吗？难道你小孩子讨饭给你妈妈吃，你妈妈就坐享其成吗”中年男子边说边怪笑，还瞟了李可娥一眼。

        “大叔，你羞辱小孩子可以，请你不要羞辱我妈妈，你不配！”杨浩很尖锐的回应。

        “一窝老鼠，还有分上等老鼠、下等老鼠吗？应该说过街老鼠人人喊打！”中年人越说越得意起来。

        天黑时，到了晚上，有钱人上岸投宿宾馆去了。而李可娥是把布袋解开，取出破被子摊开，母子三人就在船上将就住宿。如果说这样很苦，那比露宿街头的，就感觉温暖多了，这里起码是有安身之处吧。

        夏季夜晚的江南好风景，千里明月光照，天高云淡风轻，渡口两岸，一片大小船只泊港，高挂马灯，一束束灯光璀璨夺目，渔舟唱晚，悠闲自得。鸬鹚躬身而眠，整排汽灯如星空闪烁，美好的夜景，让人赏心悦目。当然，对于奔波劳累了一天的母子三人而言，他们无心欣赏这一切，片刻就已进入了梦乡。

        不知何时，渔船戏台唱出了穆桂英挂帅出征的曲子……

        辕门外三声炮如同雷震，天波府里走出来我保国臣，头戴金冠压双鬓。 唱腔霸气，一开嗓子气势如虹，场面太燃了。

        作为杨家媳妇的李可娥听得心头一震，犹如在唱自己带着两个幼娃出征。是啊，此去路漫漫，布袋银子羞涩，榕城之大，是否能容得下我母子三人？

        上船时，三母子携带的家当，那情形还不觉得心酸。因为行李是捆绑好了的，是一件一件地搬上船的。当次日晚上，油轮停泊在台江码头时，母子三人起身下船成队形，那一幕场景让人一目泪下。

        只见妈妈走在前，一手杵着拐杖，一手护着扁担，弱小的肩膀上挑着行李，前面一头是两床破棉絮，后一头是三人的换洗衣服布包。

        九岁的扬柳紧跟着妈妈，背后背着一个布书包，双手捧着碗筷瓢盆。

        12岁的杨浩断后，身后背着黑漆漆的一口大锅，两手各提一袋米。

        母子三人突出来的是一种血缘的默契感，在人群中，宛如大羊带着小羊，排队有序地紧跟着上了岸。那些行李，一眼看去，就给人一种十足的感觉：“这一家子人是逃荒的人儿。”
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