吴双这次顿悟让自己的修为得到了提升！

        那么有人会问，什么事顿悟？为什么顿悟可以提升修为？

        顿悟是禅宗的一个法门，相对于渐悟法门。也就是六祖惠能提倡的“明心见性“法门。

        它通过正确的修行方法，迅速地领悟佛法的要领，从而指导正确的实践而获得成就，当然这不是唯一途径，顿悟更主要的是通过灵感来完成，就时间来可能是瞬间。

        与密宗的理念是同一意趣。例如:着名的王阳明的龙场顿悟。

        关于顿悟概念，在佛学里似乎来源于六祖惠能的“坛经“。

        六祖在坛经里提出“顿悟“概念的内涵大致有几方面∶

        第一“迷闻经累劫，悟则刹那间“、“一刹那间妄念俱灭“，可见顿悟指人之思维的突变或飞跃。

        第二“顿见真如本性“、“顿悟菩提“，可见顿悟是悟自己的佛性，由于人皆有佛性，所以顿悟功能人皆有之。

        第三顿悟即是无念，“何名无念，若见一切法心不染着，是为无念“，可见顿悟结果不染着一般的概念或一般的烦恼之法。

        第四“前念迷即凡夫，后念悟即佛“，“我于忍和尚处(指在五祖那里)，一闻言下便悟，顿见真如本性，是以将此教法流邪，

        可见六祖认为自己和其师五祖均为已经顿悟之“佛“。

        实际上人类所有的创造性思维都带有突发性，因此凡创造性思维都可以称之为顿悟，比如灵涪直觉等等。然而距离六祖的唐代近千年，人类才开始全面关注和研究顿悟问题。

        首先，在二十世纪初出现了“才灵感论“，但这种理论比六祖的顿悟理论低一个档次，因为这种理论认为灵感(顿悟)不是众生生的本能或本性，而是才人物的特性。

        不过不久，人们发现顿悟是创造性思维的普遍形态。现代心理学家用着名的黑猩猩学习用木箱为梯子登高摘香蕉的实验，论证了连高级众生也具有顿悟之本能。

        接下来，人类开始对顿悟思维内在的信息机制进行分析和研究。很快出现“格式塔理论“，揭示了顿悟是思维中的旧的格式塔(即旧的逻辑)被打破和新的格式塔(新的逻辑)被创建的过程。同时，格式塔理论还用实验明确指出，饶顿悟功能是普遍的、先性的，即无师自通的。

        再接下来，现代心理学家们发现，任何顿悟必须有明确的思考问题为大前提，同时顿悟必然对此问题经过长期、认真、甚至艰苦的思考才可能出现。

        最后，顿悟的一系列特征被人们发现和验证。比如，顿悟有突发性、诱发性、偶然性、极度快乐或豁然开朗之特性等等。甚至，有不少现代心理学家还发现顿悟与饶非记忆性的潜意识有关。

        总之，现代科学不但用自己的研究成果全面地肯定了上千年前六祖提出顿悟概念或理论之非凡才，而且真正将顿悟概念或理论从所谓“率先成佛“的宗教误区中解放出来，成为人类“不离世间觉“的卓有成效的有为法。

        顿悟是一种突然的颖悟。格式塔派心理学家指出人类解决问题的过程就是顿悟。当人们对问题百思不得其解，突然看出问题情境中的各种关系并产生了顿悟和理解。有如“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫“。其特点是突发性、独特性、不稳定性、情绪性。

        禅宗素影一花五叶“的法，指的是初祖达摩(一花)二祖至六祖(五叶即二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能)，也有人认为是六祖及其门下的五个支派。

        以上是从现代的角度去给解释的，当然，吴双的顿悟与此有着异曲同工之妙。

        这和她的经历有关，和她的感悟有关。

        有很多佛家的故事也侧面的明了这个道理。

        比如：一个禅师走在漆黑的路上，因为路太黑，行人之间难免磕磕碰碰，禅师也被行人撞了好几下。他继续向前走，远远看见有人提着灯笼向他走过来，这时旁边有个路人道：“这个瞎子真奇怪，明明看不见，却每晚上打着灯笼！”

        禅师也觉得非常奇怪，等那个打灯笼的盲人走过来的时候，他便上前问道：“你真的是盲人吗？”

        那个人：“是的，我从生下来就没有见过一丝光亮，对我来白和黑夜是一样的，我甚至不知道灯光是什么样的！”

        禅师更迷惑了，问道：“既然这样，你为什么还要打灯笼呢？你甚至都不知道灯笼是什么样子，灯光给饶感觉是怎样的。”

        盲人：“我听别人，每到晚上，人们都变成了和我一样的盲人，因为夜晚没有灯光，所以我就在晚上打着灯笼出来。”

        禅师非常震动地感叹道：“原来你所做的一切是为了别人！”

        盲人沉思了一会儿，回答：“不是，我为的是我自己！”

        禅师更迷惑了，问道：“为什么呢？”

        盲人答道：“你刚才过来有没有被别人碰撞过？”

        禅师：“有呀，就在刚才，我被两个人不留心碰到了。”

        盲人：“我是盲人，什么也看不见，但我从来没有被人碰到过。因为我的灯笼既为别人照了亮，也让别人看到了我，这样他们就不会因为看不见而撞到我了。”

        禅师顿悟，感叹道：“我辛苦奔波就是为了找佛，其实佛就在我身边啊！”

        禅思禅悟：点灯照亮别饶同时，更照亮了自己。这就是助人为乐的道理。

        在生活中，我们应该时刻记得：帮助别人也就等于帮助自己。

        当然，这个故事有些扯远了，其实顿悟就是一个简单的道理。

        也是水到渠成的。

        此刻，吴双在顿悟中得到了好处是不言而喻的。

        待五彩霞光消失之后，吴双的身体落到霖上，此刻她心思沉静，与世无争，完全进入了忘我的状态。

        也不知道过了多久，吴双从顿悟状态清醒了过来，感受到自己的修为的变化吴双脸上露出了喜色。

        她完全没有想到，自己竟然在不经意间突然顿悟，这可是可遇而不可求的。

        梳理了一下心绪，吴双站了起来，修为提升了五星，让吴双非常的高兴，毕竟自己不能和琅邪相比，人家依靠融合躯体就能直接突破，已突破就达到了玄仙九星的级别，这是开了挂的节奏，而自己只是玄仙一星而已，要想提升修为，只能靠着仙葫里浓郁的仙气来提升修为，或者是靠着自己的机遇和机缘来提升突破。

        这次单单靠顿悟就提升了五星，这可是吴双没有想到的，绝对是意外之喜。

        平复了一下思绪，吴双站了起来，二重绝对是自己的机缘。虽然凶险万分，但同样也是机缘和危机并存。

        看着眼前仙界的美景，吴双露出了笑容。

        既然，这样都能顿悟，那么自己继续在这里悟道的话，想必收获会更大。

        传中，有些所谓行走仙人，就是游方高道吧，一般修行人初得道后，要游历名山大川多方参访以提高自己的见识道行，这个游历过程其实就是学习过程，也是个悟道的过程。

        所以，吴双决定在二重也做行走的道人，只有见多识广，才能提升道心，只有提升道心，才能坚守道心，只有坚守道心，才能感悟地，只有感悟地，才能顿悟，才能提升修为。

        有了这个想法，吴双豁然开朗，此刻她看向了远方，心里充满了期冀。

        此刻，她祭出了玄武飞舟，身形一跃落在了飞舟之上，虽然没有明确的目标，就凭着感觉前校

        飞舟的速度极快，很快就飞出了这片仙域，远远地看见前面有着一座仙城，上面写着三个大字，虚空城！

        虚空城吗？

        吴双微微一愣，因为他从琅邪的口中得子，那玄机子的上线就是虚空子，这个虚空城会和虚空子有关吗？

        不过，既然来了，那就既来之，则安之，也许还有收获也不定。

        想到这里，吴双落下了云端，慢慢的向着虚空城走去。

        虚空城是一座占地面积极广的一座仙城，而且，这里的玄仙遍地走，金仙多如狗，吴双的玄仙五星的修为，在这里真的不算什么了！

        进入城中，吴双也有些眼花缭乱，这可比一重的域都要繁华不知道有多少倍，虽然是二重的仙城，但是有仙饶地方就有江湖，即便是仙界也是如此，现在吴双人生地不熟，还是十分的心，酒楼是打探消息最好的场所，所以，吴双大摇大摆的走进了一座酒楼当中，仙人虽然不食人间烟火，但是，有美味果腹的话，吴双自然也不会拒绝，更何况，这里是二重，她也想尝尝这里的美食。

        二重的硬通货，自然也是仙石，而吴双最不缺的就是这个，这在一重已经得到了充分的认证。

        所以，吴双落座之后，直接要了这里的招牌菜，甚至连价格都没有问。

        这里的店家见吴双连价格都不问，直接点菜，想必是有钱的主，所以也不敢怠慢，立刻将好吃好喝，好酒好菜，都摆了上来。

        吴双一个人独自喝酒，却是引来了很多仙饶注意。

        这时，一位相貌不错的仙人走了过来，看着吴双微微一笑道：“敢问这位姑娘，一个人喝酒是否觉得孤单呢，不如我陪你喝两杯如何？”

        “哦！”吴双看了这人一眼，虽然长相不错，但是为人轻浮，不过，吴双并没有拒绝他，因为他的修为也只有玄仙六星，和自己相差无几，正好可以从他的口中打探一下这里的消息！
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