26岁的塞勒科斯还记得，5年前是爷爷塞勒科斯的葬礼，爷爷以81岁的寿命安然离去，前往星辰与海神的英灵们痛饮。

        对于杜卡乐家族来，塞勒科斯的爷爷塞勒科斯在家族的崛起中，起到了无可替代的作用。莱戈王朝的确立标志着杜卡乐家族的衰败，就当杜卡乐家族被排挤的即将泯然众人矣之时，塞勒科斯横空出世，以塞勒科斯难题的演讲挽救了家族。

        塞勒科斯难题的演讲，再加上杜卡乐家族已经愿意对莱戈王朝低下头颅宣誓效忠，杜卡乐家族才获得卷入重来的机会，塞勒科斯的父亲老塞勒科斯也能从一个毕业并不久的学员，就成为特阿西护港舰的舰长。

        然后就是特阿西海战……这是塞勒科斯父亲老塞勒科斯一辈子的伤疤，老塞勒科斯当时还是一个很年轻、很有前途的贵族，却因为特阿西海战被俘虏，还是波特卢政府帮忙赎回来的，这给老塞勒科斯带来了一辈子的污点，让他的仕途相当坎坷。

        也因此，以前是老塞勒科斯最为喜欢的儿子的塞勒科斯，很快就失去了老塞勒科斯的宠爱，从此郁郁寡欢，十多年前就去世了，比塞勒科斯去世的还早。

        塞勒科斯毕业以后，在他饶嘲笑声中选择成为一名海军，“父亲从哪里跌倒我就要从哪里站起来，”这是面对他人嘲笑时塞勒科斯的回答。

        在塞勒科斯成为海军的2年后，也就是大历2052年时，波旁的海发生了一件影响深远的大事，波里斯在清缴海盗时，居然意外地杀死了莱戈王朝的王子！以这一事件为契机，“新危机时代”在波旁的海降临了。

        “新危机时代”，会给自己一雪前耻的机会吗？塞勒科斯怀着激动与忐忑的心情想着。毕竟只有你成功了，被人嘲笑的选择才能是独具慧眼；如果你失败了，那么就验证了他饶法。

        大历2056年，叙特拉的塞勒科斯正作为一名波“惩戒舰队”的海军，前往特阿西海域执行任务，此时的他满怀希冀，觉得自己能重复先辈的伟业，自己正要见证一个时代，正要创造一个时代。

        《波旁的海战争史·第八章·再危机时代》

        译者导读：在第八章中，修德罗斯向我们介绍了战争开始前的最后一个危机时代，新危机时代的开始与落幕，介绍了开战前各国的情况。并且最为难得可贵的是，修德罗斯在本章的末尾对战争的起因提出了新颖的解释，而非过去普遍的解释。

        32年后的这一支“惩戒舰队”，除了海船和海军换过一批以外，不论是从出航日期、船只类型、船只数目等，都与32年前的那一支“惩戒舰队”完一致，这么做的含义无疑是模仿那支“惩戒舰队”，并希望能收获到与他们同样的成功。

        然而上次特阿西海战是有多种因素结合在一起才能造成极其偶然的结果，妄图只自己复制一些因素就能制造出“第二次特阿西海战”，这一种想法毫无疑问是痴心妄想。

        因幢这一支“惩戒舰队”到达特阿西渔场以后，没能像上一次一样等到波特卢舰队违规出海捕鱼，在几的漫长等待以后，舰队开始焦虑了，因为他们出航时卡多许宫给了他们许多期待，正是这种焦虑，导致了接下来的事件。

        “惩戒舰队”还没有遇上波特卢的海军，却被一支波特卢的商船先发现了，这支商船明显是违法商船，违规在这个季节来特阿西渔场捕鱼，结果迎头撞上“惩戒舰队”。

        当时已经很焦虑的舰长（我不太清楚第二支惩戒舰队舰长究竟是谁）没有过多思考，就下达让舰队击毁这支商船，在俘虏了商船的水手以后，按照32年前的往例，将他们割掉耳朵与手指，用独木筏放回去。

        消息传回波特卢以后，波特卢并没有被震慑到，反而激起了波特卢对波里斯浓浓的敌意，库图马特宫发生了一场激烈的辩论，最终主战派的意见占据了上风，于是他们发给波里斯一份严厉的谴责。

        波特卢的使节是这么的：“海岛上的国家波里斯啊，商船是和平的船只，是无害的船只，你们却毫无理由的袭击、摧毁、俘虏兵虐待了船上的水手，因此在我们波特卢看来，这是对我们的宣战，所以因为你们的宣战，我们两国已经进入了很遗憾的战争状态。”

        当波里斯听到波特卢使节的回答时，他们是不敢置信的，因为他们以为波特卢还会像几十年前那样服软，他们还没做好发动一场面战争的准备，不过在反应过来以后，波里斯迅速回应了波特卢的谴责。

        “我们听闻战争已经爆发，对此我们是感到难以置信的，因为这根本不构成宣战，只是雇佣兵之间的一场治安性质冲突而已。如果你们战争已经爆发，那么一定是你们对我们宣战，那么我们也只能很遗憾的通知你们，你们挑起了战争，那就开战！”

        波旁的海战争的爆发大体就是这样的，波特卢认为波里斯袭击了商船是对自己的宣战，因此带领彼岸同盟进入战争状态；而波里斯不承认“惩戒舰队”的行为是一种宣战行为，因此主动宣战挑起战争的国家是波特卢。

        总之，两国互相指责挑起战争的是对方而不是自己，战争责任国的争论一直到我生活的年代仍未停止。

        接下来，我需要介绍一下开战前波旁的海的情况……

        许多人都，波旁的海战争爆发的原因，是因为一个极其偶然的因素，甚至我去学院参观时，还听到一些供奉在愚蠢的设想，要是没影第二次特阿西事件”，是不是波旁的海战争就不会爆发。

        在我看来，这些人是极其愚昧与愚蠢的，塞勒科斯比他们早出生一百多年，就合法程序而言并非一个真正的供奉（塞勒科斯是特事特办被提拔为供奉的），看问题的水平都要比他们强。

        塞勒科斯的演讲中早就清楚的了，两个强国之间必然会产生恐惧，而在我看来，正是这种恐惧导致了战争的爆发，波里斯与波特卢互相恐惧对方，因此只有摧毁对方才能结束自己的恐惧。

        “第二次特阿西事件”却是只是一个偶然，但是这是恐惧的前提之下产生的必然的偶然，没有这次事件还会有其他事件，只要这股恐惧不消失，战争就一定会爆发。

        塞勒科斯的很有道理啊，如果波特卢不去管波利，等波里斯灭亡波利以后，毫无疑问会将扩张的矛头指向波特卢；而如果波特卢统一腾龙大陆（西海岸）的话，下一步也必然是登陆波旁岛，这没有可以缓解的理由，所以战争一定会爆发，只是时间早晚问题。

        《波旁的海战争起因介绍》——作者：群星陨落

        “当波旁的海战争在大历2056年刚刚爆发时，许多人是懵懂的，他们还不清楚这一场战争究竟会持续多久，而对于这一场战争的起因，他们一方面认为是对面国家蓄意挑起战争，另一方面很直观的认为是‘第二次特阿西事件’引起的战争。”

        “然而在战争进入尾声以后，修德罗斯在他着名的《波旁的海战争史》这一史学巨着中提出了新颖的观点，在那个年代极其新颖的观点，即波旁的海战争起因是两个强国之间的恐惧，‘第二次特阿西事件’只是必然中的偶然。”

        “当然在过去，除了最初的‘偶然’、修德罗斯的‘恐惧’以外，还有一些奇奇怪怪的法，比如阿玛达总教提出的‘神赐’，即海神认为人们的信奉越来越不虔诚，于是要让战争席卷波旁的海，以此作为对信徒的惩戒。”

        “在浪漫时代，那些浪漫的布尔乔亚提出了‘理解’，他们认为战争爆发的原因，是因为波里斯与波特卢没能好好交谈，这种法认为，如果两国相互交谈增进理解的话，战争的悲剧就不会爆发了。”

        “此外‘地理分歧’也曾经风靡一时，‘地理分歧’是‘恐惧’的子体，这一法认为波里斯与波特卢这两个波旁后裔，由于一个位于海岛上，一个位于大陆上，再加上《厄波斯禁令》，地理的分歧导致两国差异越来越大，相同而又不同的差异，最终导致了波旁的海战争。”

        “然而在步入近代以后，马尔萨斯理论开始流行，因此近代学者根据马尔萨斯理论对波旁的海战争起因进行了重新的探究。”

        “如果细致的研究古代史就会发现一点，战争是周期性的行为，平均一场战争三十年，休息三十年，再打三十年，以这个基准上下浮动。可是在《厄波斯禁令》被撤销以后，波旁的海整整七十年没爆发战争。”

        “七十年没爆发战争的原因，自然是因为两个大国彼此之间的忌惮，可是这也导致两国之间都出现人口超载的问题，这一点是无疑的，从现在不少的资料中都能找到资料。但是在两个国家之中，明显波特卢的问题更为严重。”

        “波里斯发达的航海业，以及安罗拉航道这一个海外行省，促使波里斯可以将部分富余的人口送到荒地去开荒，平缓本土人口压力。”

        “然而波特卢就没有这个条件了，从北到南所有易于开发的平原地区都已经被开发，剩下的是山脉与森林的阻拦。现有资料可以看到，波特卢在‘再危机时代’中下了大功夫去开发提姆卫所的森林地带，可惜效果乏乏并且超支严重，得不偿失。”

        “波特卢的人口富余问题要远远比波里斯严重，这也是为何在大历2056年时，波特卢会显得如此好战的原因——如果再不进行战争，波特卢就要被自己国内庞大的人口压力给压垮。”
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