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首页历史直播:祖宗!我的书店都空啦第136章 朕为始皇帝

第136章 朕为始皇帝

    【在公元前221年那会儿,王贲从燕国那边杀过来,直接打到了齐国的首都临淄,老百姓见了兵荒马乱的,都不敢出头。

    秦王政派人去忽悠齐王,说要给他五百里地做封赏。

    齐王这下就投降了,秦王政把他扔到了共地,让他住在松柏树林里头,结果齐王给活活饿死了。

    齐国的百姓气得够呛,他们埋怨齐王建为啥不早点和别的诸侯联手,反而听信那些奸诈的宾客,结果国家就这样没了。

    百姓们就编了首歌:“松树啊,柏树啊,把齐王建害死在共地的,就是那些宾客啊!”

    他们对齐王建太信任那些宾客,最后落得个悲惨下场,感到特别痛心。】

    清民:“那些狗屁宾客,吃里扒外的玩意儿,齐国没了他们也有很大的责任。”

    唐民:“宾客们出的馊主意,齐王建照单全收,结果把自己收进了鬼门关!”

    汉民:“秦王政这招太阴险,齐王建太蠢,一个愿打一个愿挨,活该!”

    宋民:“共地那松柏树林,成了齐王建的葬身之地,这下看他还信不信宾客的鬼话!”

    太清晰:“怎么这么傻得?让他投降就投降。”

    明月湖:“齐国自从被其与五国围殴后就不理会他们了,后来被秦逐一灭亡时齐都是袖手旁观了。”

    南沙湾:“秦国买通齐国大臣后胜,忽悠齐王减少武备发展经济,结果秦国打来的时候,齐国好多年没练兵了,武器也不齐全,怎么打?”

    明·李时珍:“药石可以疗疾,良策可以安国。齐王建,何不早求良策,而信宾客之言?”

    南宋·朱熹:“齐之亡,非一日之寒。王建之信宾客而疏远贤臣,此其所以败也。”

    明末清初·顾炎武:“亡国之君,往往失于一己之私。齐王建之败,宾客之祸,皆由是也。后人当深思之。”

    建元三年

    汉宫内,汉文帝刘恒与太子刘启及众大臣围坐,正讨论着齐国灭亡的前因后果。

    文帝轻捋胡须,沉吟道:“齐王建之失,在于亲小人而远贤臣,一国之君,岂可如此不明?”

    太子刘启则摇头感慨:“宾客之言,如糖衣之毒,虽甜却致命。齐王若能早识破,何至有此下场?”

    陈平点头附和:“陛下,太子殿下所言极是,古往今来,国之兴亡,往往在于君主能否辨忠奸、明是非。”

    周勃则从军事角度分析:“齐国武备懈怠,秦兵一至,何以抵挡?非一日之寒矣。”

    张苍则引经据典:“《左传》有云:‘国之将亡,必有妖孽。国将兴,必有祥瑞。’齐之亡,非天灾,实人祸也。”

    文帝听罢,深感认同,转而对太子刘启道:“启儿,为君之道,首在明辨是非,其次在于用人,不可轻信小人,更不可疏远贤良。”

    太子刘启拱手应道:“儿臣谨记父皇教诲,定当明辨是非,亲贤远佞,以史为鉴,不让齐王建之悲剧重演。”

    众大臣闻言,皆颔首称是。

    【秦始皇刚把六国都收拾了,觉得自己牛得不行,比三皇五帝还厉害,就给自己改了个称号叫“皇帝”。

    他还把发号施令的词儿都改了,“命”变成了“制”,“令”变成了“诏”,自己呢,自称“朕”,霸气得很。

    他还追封他老爸庄襄王为“太上皇”。

    秦始皇下命令说:“人死了,按他生前干的事来定个谥号,这不就是让儿子评价老子,臣子评价君主嘛,这事儿真没劲。”

    从今往后,谥号这事儿就别搞了。

    我是始皇帝,以后的皇帝就按数数来,二世、三世一直到万世,这么传下去,没个完。】

    秦民:“谥号不搞了?那以后咋知道皇帝干的好还是坏啊,这不是掩耳盗铃嘛!”

    宋民:“秦始皇这算盘打得,想让子孙都当皇帝,可世事难料,二世就玩完了。”

    汉民:\"还万世呢,二世、三世的,说得好像能传个千秋万代似的,做梦去吧。\"

    春秋·孔子:秦王此举,虽意在尊皇权,然去谥号之制,失礼乐之本,非君子所为。

    唐·杜甫:秦王一统,废谥号,其功其过,唯史册可辨,然人言可畏,后世评说,难尽公允。

    秦·穆公·嬴任好:“嗟乎,后辈子孙始皇帝兮,开万世基业,立帝王永续之规,诚为寡人辈之所不及也!

    废谥号之旧制,展鸿鹄之志向,必当垂范千秋,昭励后昆!”

    秦·孝公·嬴渠梁:“后辈子孙始皇帝兮,兼收六合,肇造新元。

    弃谥号之陈规,自封为‘始’,显赫之气概,超凡之决断,信足以领航社稷,昭示万代荣光!”

    秦·始皇·嬴政:“列祖列宗在上,嬴政蒙先人之庇,得以承继大统,统一天下。

    吾之所为,皆为光大祖宗基业,开万世之太平。

    废谥号之举,实乃欲使后世子孙,不拘于陈规,而以实绩论英雄。

    愿先祖庇佑,吾将励精图治,使秦帝国永垂不朽,为华夏开创万世基业,不负祖宗厚望,不负天下苍生所托。”

    【早先,邹衍在齐威王、齐宣王那会儿,就整了个终始五德运转的理论。

    秦始皇统一六国后,齐国的伙计们又给他提了这个说法。

    秦始皇觉得这理论挺对头,说周朝是火德,秦朝接班,按五行相克的规矩,咱得是水德。

    于是,他下令改了年历,朝贺从十月开始。

    衣服、旗帜、符节啥的都得是黑色的,还规定以六为基本数。

    丞相王绾他们说:“燕、齐、楚这些地方,地儿远,不设个王,压根儿镇不住。我们请求立几个皇子当王。”

    秦始皇就把这事儿扔到朝堂上让大家讨论。

    廷尉李斯说:“周文王、周武王封的那些同姓子弟,后来关系远了,打起来跟仇人似的,周天子也管不了。

    现在天下靠陛下英明归一,都设成郡县,对皇子和功臣,用国库的钱大手笔赏赐,这样好控制,天下人没二心,这样才安宁。搞诸侯国可不妙。”

    秦始皇说:“大家伙儿都苦于战争没完没了,就是因为有那些侯王。

    多亏老祖宗保佑,天下刚太平,再搞诸侯国,这不是自找麻烦嘛。

    还想安稳,这不是难上加难嘛?廷尉说得对。”

    秦始皇把天下划分成三十六个郡,每个郡设个守、尉、监。

    他还把天下的兵器都弄到咸阳,销毁后铸成十二个大铜像,每个重千石,都放在宫里。

    他还统一了度量衡和尺子长短。把全国的豪杰之士迁到咸阳,一共十二万户。】
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