庄周回答:“这就犹如你做了一场梦,试问梦中发生的一切是真实的吗?”
王伯道:“可人生不是一场梦,人生是真实存在的。”
庄周问:“你凭什么说人生是真实的?”
王伯反问:“你凭什么说人生是不真实的?”
庄周回答:“凭我了悟了大道。”
王伯又问:“我凭什么相信你了悟了大道?”
庄周回答:“我无法逼迫你相信,信不信是你的自由。”
王伯道:“即便人生是一场梦又如何,你又能改变些什么?你几天不进食还不是会饿死?”
庄周回答:“我无法改变外在,但我可以让自己的精神变得自由。”
王伯冷笑,“若你吃了上顿没下顿,若你得了重病,你的精神还会自由吗?”
庄周毫不犹豫地回答:“当然,没有任何外物能够束缚我的自由。”
王伯有些惊讶,“你是认真的吗?为什么你能够做到这些?”
庄周回答:“因为我的心沉入了道中,因为我没有把外在发生的一切当真。”
王伯问:“就因为道,你便可以无视世间的一切痛苦?”
庄周点头,“道之中没有痛苦,只有完美与永恒。你之所以会痛苦,是因为你与身体认同,不愿意与道认同。只要你还认为自己是一具卑微渺小的身体,依然把外在发生的一切当真,你必然会受苦。”
王伯感到难以理解,“世间万物明明如此真实,怎么能够不当真?我只知道自己是一具身体,实在不明白自己为什么是道。我只知道自己一死,自己便不复存在了。”
庄周问:“你怎么知道自己一死,自己便不复存在了呢?”
王伯回答:“世间万物不都是这样的吗?你见过有死了的人再回来的吗?”
庄周道:“所以,你已经被自己有限的认知给局限住了。事实上,我们从来就不会生,也不会死。精神是超越物质的存在,凡是通过五种感官捕捉到的事物皆非真实,那只是元神透过气创造出来的假象罢了。我所说的精神,指的就是元神。元神不在阴阳五行之内,他是超越时空的存在。万物会生,唯道与元神不生。万物会灭,唯道与元神不灭。”
王伯问:“道与元神的关系是什么?”
庄周回答:“道是大一,无极,未显的状态。元神是太一,太极,显化的状态。万物因为有了神与气,所以才得以呈现,所以才会充满生机,否则,万物根本出不来。可我们只看到天地万物的存在,却看不到元神的存在,完全不知道元神不死不生的特性。王伯,我老实告诉你吧,你的元神是彻底自由的,只要你认元神为真正的你,你不可能还感受到束缚和痛苦。”
王伯又问:“神为什么要透过气创造出天地万物?”
庄周回答:“这一切皆出自自然。”
王伯再问:“我们的元神不是处在身体中的吗?”
庄周回答:“不,若我们认为元神处在身体中,那就大错特错了。元神从来就没有进入时空,元神是在时空之外感知出天地万物的。”
王伯不解地问:“天地万物是元神感知出来的?”
庄周点头,“是的,实在无法理解可以参考晚上做的梦。梦就是元神透过感知创造出来的。感知就是元神的创造力,只要元神一动念,他可以创造出任何想象中的东西。”
王伯道:“可是,现实中的事物如此稳固,也是元神感知出来的吗?”
庄周回答:“是的,只要是元神感知出来的事物,就不具有实质。也就是说,感知出来的事物是不真实的,就如晚上做的梦一般虚幻。”
王伯问:“那现在是我的元神感知出了你,还是你的元神感知出了我?”
庄周回答:“事实上,我们两人感知到的天地是独立的。在我的视角看,你是我的元神感知出来的,天地万物莫不如此。在你的视角看,我是你的元神感知出来的,天地万物亦复如是。”
王伯甚是惊讶,“如此说来,我现在看到的你,并不是真实的你,我所看到的一切皆是由我的元神感知出来的?我活在一个独立的天地中?”
庄周回答:“是的,就如你晚上做的梦,梦中除了你之外,难道还有其他人存在?其实并没有其他人存在,那些人都是你的元神感知出来的。又如我们面前放两面镜子,虽然两面镜子都映照出同样的象,但两面镜子里的象却是独立存在的。”
王伯张大了嘴巴,又问:“元神难道有很多个吗?”
庄周摇了摇头,“不,是同一个元神在扮演无数个角色。你的元神、季大哥的元神、我的元神、以及天下所有生灵的元神,其实是同一个元神。”
王伯感到十分震惊,“为什么元神能够同时扮演那么多个角色?”
庄周回答:“因为道是无限本身,它大可以大到无穷尽,小也可以小到无穷尽,多也可以多到无穷尽。我们有限的思维是无法理解道的,若我们的意识到达不了更高的层次,根本不知道道究竟有多伟大。”
王伯还是感到难以置信,“若我们是同一个生命,那我们岂不是自己在伤害自己?”
庄周点头,“没错,我们就是自己在伤害自己,只因我们无法意识到自己与他人是一体的关系。只要我们心中还有分别,还在自相残杀,还没看到万物一体的本质,我们就不可能回归大道。”
王伯感慨,“这真是太难了,世间能有多少人能够意识到万物一体的本质。”
庄周道:“只要用心去做,再难的事也会变得容易。只要我们愿意交出强大的愿心和毅力,悟道成道也不是非常难的事情。”
王伯问:“时空之外是一个地方吗?能通过肉眼看到吗?”
庄周摇了摇头,“时空之外既不是时间,也不是空间,它就是当下。我们此时此刻已经处在时空之外了,只是你们不自知罢了。”
王伯露出诧异的神情,“我们真的处在时空之外了吗?那我们看到的时空又是怎么回事?”
庄周回答:“我们所看到的时空只是覆盖在实相上的一层纱幔,我们完全无需理会。”
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第182章 万物皆由元神出
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